فِي الْخَمِيلَةِ، وَكَانَتْ هِيَ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلَانِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ (1) مِنَ الْجَنَابَةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ.
• قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: حَدَّثَنَاهُ هُدْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِإِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ وَمَعْنَاهُ (2).
26704 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ: " بِاسْمِكَ رَبِّي (3)، إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَزِلَّ أَوْ أَضِلَّ، أَوْ أَظْلِمَ أَوْ--------------------------------------------
(1) في (ق): من إناء واحد.
(2) إسناداه صحيحان، فأما الإسناد الأول، فهو صحيح على شرط الشيخين، وأما الإسناد الثاني، فهو صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي عبد الرحمن -وهو عبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي، وهو ثقة، وهذه الطريق من زوائده. هشام: هو ابنُ أبي عبد الله الدَّسْتَوائي. وهدبة: هو ابن خالد البصري.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 5/ 122 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. مختصراً في القبلة.
وأخرجه -بتمامه ومختصراً- البخاري (298) و (323) و (1929)، ومسلم (296) و (324)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 149 - 150 و 188، وفي "الكبرى" (275) و (277)، والدارمي (1045)، وأبو عوانة 1/ 295 و 310، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 90، وابن حبان (1363)، والطبراني في "الكبير" 23/ (912)، والبيهقي في "السنن" 1/ 189 و 4/ 234 من طرف عن هشام، به.
وسلف برقمي: (26566) و (26567).
(3) في (ظ 6) و (ظ 2): باسم ربي، وفي (ق): باسم الله ربي.