26997 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ أُخْتِ عُكَاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ، قَالَتْ (1): دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ، فَبَالَ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ، وَدَخَلْتُ بِابْنٍ لِي قَدْ أَعْلَقْتُ عَنْهُ - وَقَالَ مَرَّةً: عَلَيْهِ - مِنَ الْعُذْرَةِ، فَقَالَ: " عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعَلَاقِ؟ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُسْطِ - وَقَالَ مَرَّةً سُفْيَانُ: الْعُودِ الْهِنْدِيِّ - فَإِنَّ فِيِهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ، يُسْعَطُ مِنَ الْعُذْرَةِ، وَيُلَدُّ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ " (2).--------------------------------------------
= في "شرح معاني الآثار" 1/ 92، وابن حبان (1374)، والطبراني في "الكبير" 25/ (438) و (439) و (441) و (443) و (444)، والبيهقي في "السنن" 2/ 414 من طرق عن الزُّهري، به. وعندهم: "فنضحه" بمثل رواية مالك.
وسيأتي مطولاً بالأرقام: (26997) و (27000) و (27003) و (27004).
وفي الباب عن جابر، وقد سلف برقم (14385)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(1) قوله: قالت، من (م).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه عبد الرزاق (1486)، والحميدي (344)، وابن أبي شيبة 8/ 8، والبخاري (5692 - 5693) و (5713)، ومسلم ج 4/ص 1734، وأبو داود (3877)، والنسائي في "الكبرى" (7583)، وابن ماجه (3462)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3256)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 324، وفي "شرح مشكل الآثار" (1936)، والطبراني في "الكبير" 25/ (435)، والبيهقي في "السنن" 7/ 465 و 9/ 346، وفي "السنن الصغير" (2878)، والبغوي في "شرح السنة" (3238) من طريق سفيان بن عيينة، =