. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 220 و 221 - عن عطاء، عن أمِّ كُرْز موقوفاً.
ورواه إبراهيم بن طهمان، واختلف عليه فيه:
فرواه خالد بن نزار الغساني -فيما أخرجه الدارقطني 5/ ورقة 219 - ومحمد بنُ سابق -فيما أخرجه الدارقطني أيضاً 5/ ورقة 220 - 221 - كلاهما عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن عطاء بن أبي رباح، عن أمِّ كُرْز أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم …
ورواه خالد بن نزار كذلك في "العلل" 5/ ورقة 219 عن إبراهيم بن طهمان، فقال: عن عطاء بن أبي رباح، عن أمِّ كرز، به. لم يذكر أبا الزبير في الإسناد.
ووواه قيس بن سعد، عن عطاء، واختلف عليه فيه:
فرواه حماد بن سلمة -فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" 7/ 164 - 165، وفي "الكبرى" (4541)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1045) - عن قيس بن سعد، عن عطاء وطاووس ومجاهد، عن أمِّ كُرز، به.
ورواه جرير بن حازم -فيما أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3282)، والطحاوي (1046)، والطبراني في "الكبير" 25/ (403)، والدارقطني 5/ ورقة 220 - عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن أم عثمان ابنة خثيم، عن أمِّ كُرْز، به. كذا قال: أم عثمان ابنة خثيم.
ورواه يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، واختُلف عليه فيه:
فرواه أبو بكر بن عياش -فيما أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1047)، والدارقطني 5/ 221 - وعمران بن عيينة -فيما أخرجه البزار (1234) (زوائد)، والطبراني (11327)، والدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 221 - كلاهما عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعاً. فجعله من حديث ابن عباس.
وخالفهما أبو زبيد عَبْر بنُ القاسم -فيما أخرجه الدارقطني 5/ ورقة 221 - عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء بن أبي رباح، قال: سألتْ سُبيعةُ بنتُ =
= 220 و 221 - عن عطاء، عن أمِّ كُرْز موقوفاً.
ورواه إبراهيم بن طهمان، واختلف عليه فيه:
فرواه خالد بن نزار الغساني -فيما أخرجه الدارقطني 5/ ورقة 219 - ومحمد بنُ سابق -فيما أخرجه الدارقطني أيضاً 5/ ورقة 220 - 221 - كلاهما عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن عطاء بن أبي رباح، عن أمِّ كُرْز أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم …
ورواه خالد بن نزار كذلك في "العلل" 5/ ورقة 219 عن إبراهيم بن طهمان، فقال: عن عطاء بن أبي رباح، عن أمِّ كرز، به. لم يذكر أبا الزبير في الإسناد.
ووواه قيس بن سعد، عن عطاء، واختلف عليه فيه:
فرواه حماد بن سلمة -فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" 7/ 164 - 165، وفي "الكبرى" (4541)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1045) - عن قيس بن سعد، عن عطاء وطاووس ومجاهد، عن أمِّ كُرز، به.
ورواه جرير بن حازم -فيما أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3282)، والطحاوي (1046)، والطبراني في "الكبير" 25/ (403)، والدارقطني 5/ ورقة 220 - عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن أم عثمان ابنة خثيم، عن أمِّ كُرْز، به. كذا قال: أم عثمان ابنة خثيم.
ورواه يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، واختُلف عليه فيه:
فرواه أبو بكر بن عياش -فيما أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1047)، والدارقطني 5/ 221 - وعمران بن عيينة -فيما أخرجه البزار (1234) (زوائد)، والطبراني (11327)، والدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 221 - كلاهما عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعاً. فجعله من حديث ابن عباس.
وخالفهما أبو زبيد عَبْر بنُ القاسم -فيما أخرجه الدارقطني 5/ ورقة 221 - عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء بن أبي رباح، قال: سألتْ سُبيعةُ بنتُ =
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 118)