فَدَنَوْتُ وَعَلَيَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَبَصُرَ بِبَصِيصِهِمَا (1)، فَقَالَ: " أَلْقِي السِّوَارَيْنِ يَا أَسْمَاءُ، أَمَا تَخَافِينَ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللهُ بِأَسَاوِرَ (2) مِنْ نَارٍ؟ " قَالَتْ: فَأَلْقَيْتُهُمَا، فَمَا أَدْرِي مَنْ أَخَذَهُمَا (3).--------------------------------------------
(1) في (ق): بصيصهما.
(2) في (م): بسوار.
(3) إسناده ضعيف لضعف داود -وهو ابن يزيد الأودي- وشهرِ بنِ حوْشب.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 2/ 76 من طريق خلَّاد بن يحيى، عن داود الأودي، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطوَّلاً الطبراني في "الكبير" 24/ (459) فمن طريق إبراهيم بن عبد الرحمن الشيباني، عن شَهْر بنِ حَوْشب، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 148، وقال: رواه أبو داود باختصار، ثم قال: رواه أحمد، وفيه شهر بن حوشب، وهو ضعيف يكتب حديثه، وداود الأودي وثّقه ابن معين في رواية وضعّفه في أخرى.
قلنا: لعل رواية أبي داود التي أشار إليها الهيثمي هي ما أخرجه في "سننه" برقم (4238)، وقد ذكرت في تخريج الرواية (27577).
وسيرد بالأرقام (27572) و (27578) و (27602) و (27604) و (27614)، وبعض هذه الروايات مطوَّل.
وفي الباب عن أخت حُذَيْفة بنِ اليمان، سلف برقم (27011)، وإسناده ضعيف.
وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أُحِلَّ الذَّهَبُ والحريرُ لإناث أُمَّتي، وحُرِّم على ذكورها"، وذكرنا شواهده في مسند أبي موسى الأشعري عند الرواية (19502) و (19503)
قال السندي: قولها: ببصيصهما، أي: بلمعانهما.