3627 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدِيثَيْنِ: أَحَدَهُمَا عَنْ نَفْسِهِ، وَالْآخَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ فِي أَصْلِ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ وَقَعَ عَلَى أَنْفِهِ. فَقَالَ لَهُ هَكَذَا، فَطَارَ.
قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ، مِنْ رَجُلٍ خَرَجَ بِأَرْضٍ دَوِّيَّةٍ مَهْلَكَةٍ، مَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ وَزَادُهُ وَمَا يُصْلِحُهُ، فَأَضَلَّهَا، فَخَرَجَ فِي طَلَبِهَا، حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ فَلَمْ--------------------------------------------
= "الشعب" (9756) من طريق أبي معاوية، به.
وأخرجه مسلم (2608) (106)، وأبو يعلى (5162)، والبيهقي في "السنن" 4/ 68، من طريقين، عن الأعمش، به.
وله شاهد من حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سيرد 5/ 367.
وآخر من حديث أنس عند البزار (860)، وأبي يعلى (3408)، أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 11، وقال: رواه أبو يعلى والبزار باختصار، ورجال البزار رجال الصحيح.
وثالث من حديث أبي هريرة عند أبي يعلى (6032) و (6046)، وقال الهيثمي في "المجمع" 3/ 11: ورجاله رجال الصحيح.
الصُّرَعة: بضم صاد وفتح راء: هو الذي يصرع الناسَ، أي: يطرحهم على الأرض على وجه المبالغة. والصُّرْعة: بضم فسكون: المصروع. والمراد: أن القوي من يدفع نفسه التي هي أعدى عَدُوِّ الإنسان عند قيامها لا مَنْ يدفع غيره، والمراد أنه الممدوح شرعاً لا أنه لا يطلق الاسم إلا عليه، وقيل: هو من قبيل نقل الاسم.
الرَّقُوب، بفتح الراء: الذي لا يبقى له ولد.