3820 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قِيلَ لَهُ: كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَرَكَ (1) مِنْ أُمَّتِكَ؟ (2) فَقَالَ: " إِنَّهُمْ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ " (3).--------------------------------------------
= قلنا: عاصم بن أبي النَّجود لم يحتج به مسلم، وإنما روى له متابعة.
وسلف مطولاً برقم (3806).
(1) في (س) و (ظ 14): من لم تر. وفي (ق): من لم ترى.
(2) قوله: "من أمتك" لم يرد في (ق).
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم وهو ابنُ أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وحماد: هو ابن سلمة، وزر: هو ابن حُبيش.
وأخرجه أبو داود الطيالسي (361)، وابن ماجه (284)، وأبو يعلى (5048)، وابن حبان (1047) و (7242) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وسيرد برقم (4317) و (4329).
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (136)، ومسلم (246) و (247)، سيرد 2/ 300.
وآخر من حديث حذيفة عند مسلم (248).
وثالث من حديث عبد الله بن بسر، سيرد 4/ 189.
ورابع من حديث أبي الدرداء، سيرد 5/ 199.
وخامس من حديث أبي أمامة، سيرد 5/ 261 - 262.
وسادس ضمن حديث الشفاعة المطول من حديث ابن عباس سلف (2692).
وسابع من حديث جابر عند البزار (254) "زوائد"، وأبي يعلى (2162)، أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 225، وقال: رواه البزار، وإسناده حسن.
قال السندي: قوله: من لم يرك، أي: لم يلقك. =
= قلنا: عاصم بن أبي النَّجود لم يحتج به مسلم، وإنما روى له متابعة.
وسلف مطولاً برقم (3806).
(1) في (س) و (ظ 14): من لم تر. وفي (ق): من لم ترى.
(2) قوله: "من أمتك" لم يرد في (ق).
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم وهو ابنُ أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وحماد: هو ابن سلمة، وزر: هو ابن حُبيش.
وأخرجه أبو داود الطيالسي (361)، وابن ماجه (284)، وأبو يعلى (5048)، وابن حبان (1047) و (7242) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وسيرد برقم (4317) و (4329).
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (136)، ومسلم (246) و (247)، سيرد 2/ 300.
وآخر من حديث حذيفة عند مسلم (248).
وثالث من حديث عبد الله بن بسر، سيرد 4/ 189.
ورابع من حديث أبي الدرداء، سيرد 5/ 199.
وخامس من حديث أبي أمامة، سيرد 5/ 261 - 262.
وسادس ضمن حديث الشفاعة المطول من حديث ابن عباس سلف (2692).
وسابع من حديث جابر عند البزار (254) "زوائد"، وأبي يعلى (2162)، أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 225، وقال: رواه البزار، وإسناده حسن.
قال السندي: قوله: من لم يرك، أي: لم يلقك. =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 371)