4562 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الضَّبِّ؟ فَقَالَ: " لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ " (1).
4563 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ: سَمِعْتُهُ (2) مِنَ ابْنِ دِينَارٍ--------------------------------------------
= الحديث الحثُّ على المراقبة، والزجر عن السكنى في ديار المعذبين، والإسراع عند المرور بها، وقد أشير إلى ذلك في قوله تعالى: {وَسَكَنْتُم في مَساكِنِ الذين ظَلَمُوا أنفُسَهم وتَبَيَّن لكم كيف فَعَلْنا بهم} [إبراهيم: 45].
وقال السندي: فيه أن جوار الأشرار مع الأمن والاغترار وعدم التفكر والاعتبار قد يؤدي إلى المشاركة معهم في عقوبتهم الدنيوية، والله تعالى أعلم.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 2/ 174 (بترتيب السندي)، وعبد الرزاق (8674)، والحميدي (641)، وابن ماجه (3242)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 200، والبيهقي في "السنن" 9/ 322 - 323 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 968، والحميدي (641)، ومسلم (1943) (39)، والترمذي (1790)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 197، وفي "الكبرى" (4826)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 200، وابن حبان (5265)، والبيهقي في "السنن" 2/ 322 - 323، والبغوي في "شرح السنة" (2797) (2798) من طرق عن عبد الله بن دينار، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقد سلف برقم (4497).
(2) في (ظ 14): قال: سمعته.
4563 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ: سَمِعْتُهُ (2) مِنَ ابْنِ دِينَارٍ--------------------------------------------
= الحديث الحثُّ على المراقبة، والزجر عن السكنى في ديار المعذبين، والإسراع عند المرور بها، وقد أشير إلى ذلك في قوله تعالى: {وَسَكَنْتُم في مَساكِنِ الذين ظَلَمُوا أنفُسَهم وتَبَيَّن لكم كيف فَعَلْنا بهم} [إبراهيم: 45].
وقال السندي: فيه أن جوار الأشرار مع الأمن والاغترار وعدم التفكر والاعتبار قد يؤدي إلى المشاركة معهم في عقوبتهم الدنيوية، والله تعالى أعلم.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 2/ 174 (بترتيب السندي)، وعبد الرزاق (8674)، والحميدي (641)، وابن ماجه (3242)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 200، والبيهقي في "السنن" 9/ 322 - 323 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 968، والحميدي (641)، ومسلم (1943) (39)، والترمذي (1790)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 197، وفي "الكبرى" (4826)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 200، وابن حبان (5265)، والبيهقي في "السنن" 2/ 322 - 323، والبغوي في "شرح السنة" (2797) (2798) من طرق عن عبد الله بن دينار، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقد سلف برقم (4497).
(2) في (ظ 14): قال: سمعته.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 169)