عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكَ الْيَهُودِيُّ، فَإِنَّمَا يَقُولُ: السَّامُ عَلَيْكَ، فَقُلْ: وَعَلَيْكَ "، وَقَالَ مَرَّةً: " إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمُ (1) الْيَهُودُ (2) فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ، فَإِنَّهُمْ يَقُولُونَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ " (3).--------------------------------------------
(1) في (م): عليك.
(2) في (ظ 14): اليهودي.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابنُ عيينة، ابن دينار: هو عبد الله.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10211)، وهو في "عمل اليوم والليلة" (379) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2164) (8)، والترمذي (1603)، والنسائي في "الكبرى" (10210)، وهو في "عمل اليوم والليلة" (378)، وابنُ حبان (502) من طريق إسماعيل بن جعفر، وأبو داود (5206) من طريق عبد العزيز بن مسلم، كلاهما عن عبد الله بن دينار، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وسيأتي برقم (4698) و (4699) و (5221) و (5938).
وفي الباب عن أنس عند البخاري (6258)، ومسلم (2163) سيأتي 3/ 99.
وعن عائشة عند البخاري (6024)، ومسلم (2165) سيأتي 6/ 229.
وعن جابر عند مسلم (2166) سيأتي 3/ 383.
وعن أبي عبد الرحمن الجهني سيأتي 4/ 233.
وعن أبي بصرة الغفاري سيرد 6/ 398.
قوله: "وعليك"، جاء في رواية أخرى: "عليك" بلا واو سترد برقم (4698).
قال السندي: السام: هو بألف لينة: هو الموت، وقيل: الموت العاجل، =

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 170)