الْمَسْجِدِ، نَقِيلُ فِيهِ، وَنَحْنُ شَبَابٌ (1).
4608 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَأْمَرَهُ فِيهَا، فَقَالَ: أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ، لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ، فَمَا تَأْمُرُ بِهِ؟ قَالَ: " إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا " قَالَ: فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ: أَنْ لَا تُبَاعَ، وَلَا تُوهَبَ، وَلَا تُوَرَّثَ، قَالَ: فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ، (2) وَفِي سَبِيلِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن إدريس: هو عبد الله بن إدريس الأودي.
وأخرجه البخاري (440)، ومسلم (2479)، والنسائي 2/ 50 من طريقين عن عبيد الله، به.
وأخرجه مطولاً البخاري (7028) من طريق صخر بن جويرية، عن نافع، به.
وسيأتي برقم (5389) و (5839).
وفي باب النوم والاضطجاع في المسجد:
عن عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد، سيرد 4/ 38.
وعن رجل من أهل الصفة عند عبد الرزاق (1656).
وعن سعيد بن المسيب في "الموطأ" 1/ 173 عن عمر وعثمان موقوفاً.
وعن سعيد بن المسيب وعلقمة المزني عند عبد الرزاق (1648) و (1649) عن أهل الصفة.
قال السندي: الحديث يدل على جواز النوم في المسجد، إذ الظاهر إن مثله ما كان يخفى عليه صلى الله عليه وسلم، وقد جاءت أحاديث توافقه.
(2) في (ظ 14): وفي الرقاب.
4608 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَأْمَرَهُ فِيهَا، فَقَالَ: أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ، لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ، فَمَا تَأْمُرُ بِهِ؟ قَالَ: " إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا " قَالَ: فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ: أَنْ لَا تُبَاعَ، وَلَا تُوهَبَ، وَلَا تُوَرَّثَ، قَالَ: فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ، (2) وَفِي سَبِيلِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن إدريس: هو عبد الله بن إدريس الأودي.
وأخرجه البخاري (440)، ومسلم (2479)، والنسائي 2/ 50 من طريقين عن عبيد الله، به.
وأخرجه مطولاً البخاري (7028) من طريق صخر بن جويرية، عن نافع، به.
وسيأتي برقم (5389) و (5839).
وفي باب النوم والاضطجاع في المسجد:
عن عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد، سيرد 4/ 38.
وعن رجل من أهل الصفة عند عبد الرزاق (1656).
وعن سعيد بن المسيب في "الموطأ" 1/ 173 عن عمر وعثمان موقوفاً.
وعن سعيد بن المسيب وعلقمة المزني عند عبد الرزاق (1648) و (1649) عن أهل الصفة.
قال السندي: الحديث يدل على جواز النوم في المسجد، إذ الظاهر إن مثله ما كان يخفى عليه صلى الله عليه وسلم، وقد جاءت أحاديث توافقه.
(2) في (ظ 14): وفي الرقاب.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 217)