الرَّجُلَ أُخْتَهُ وَيَتَزَوَّجُ أُخْتَهُ، بِغَيْرِ صَدَاقٍ (1).
4693 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ: سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ: أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا؟ فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ، فَقُمْتُ مِنْ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ، فَقُلْتُ: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، الْمُتَلَاعِنَانِ، أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا؟ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ!! إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ (2) عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَرَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ، فَإِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ (3)، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ؟ فَسَكَتَ، فَلَمْ يُجِبْهُ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ (4) أَتَاهُ، فَقَالَ: الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ؟ فَأَنْزَلَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (6960)، ومسلم (1415) (58)، وأبو داود (2074)، والنسائي في "الكبرى" (5494)، وفي "المجتبى" 6/ 110 - 111، والبيهقي في "السنن" 7/ 199 - 200 من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد، ولم يذكر فيه النسائي تفسير نافع.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 380 عن عَبيدة بن حميد، عن عبيد الله بن عمر، به. ولم يذكر فيه تفسير نافع.
وقد سلف برقم (4526).
(2) في (ق): سألني، وهو خطأ.
(3) في (ظ 14): فإن تكلم فأمر عظيم.
(4) في (ق) و (ظ 1): بعد أيام. وأثبتت في هامش (س) و (ص).
4693 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ: سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ: أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا؟ فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ، فَقُمْتُ مِنْ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ، فَقُلْتُ: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، الْمُتَلَاعِنَانِ، أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا؟ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ!! إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ (2) عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَرَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ، فَإِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ (3)، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ؟ فَسَكَتَ، فَلَمْ يُجِبْهُ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ (4) أَتَاهُ، فَقَالَ: الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ؟ فَأَنْزَلَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (6960)، ومسلم (1415) (58)، وأبو داود (2074)، والنسائي في "الكبرى" (5494)، وفي "المجتبى" 6/ 110 - 111، والبيهقي في "السنن" 7/ 199 - 200 من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد، ولم يذكر فيه النسائي تفسير نافع.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 380 عن عَبيدة بن حميد، عن عبيد الله بن عمر، به. ولم يذكر فيه تفسير نافع.
وقد سلف برقم (4526).
(2) في (ق): سألني، وهو خطأ.
(3) في (ظ 14): فإن تكلم فأمر عظيم.
(4) في (ق) و (ظ 1): بعد أيام. وأثبتت في هامش (س) و (ص).
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 319)