سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " رَأَيْتُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ رَجُلًا آدَمَ، سَبْطَ الرَّأْسِ، وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى رَجُلَيْنِ، يَسْكُبُ رَأْسُهُ، أَوْ يَقْطُرُ رَأْسُهُ، فَسَأَلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: عِيسَى (1) ابْنُ مَرْيَمَ، أَوِ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ، وَلَا أَدْرِي (2) أَيَّ ذَلِكَ قَالَ، وَرَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلًا أَحْمَرَ، جَعْدَ الرَّأْسِ، أَعْوَرَ عَيْنِ الْيُمْنَى، أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ ابْنُ قَطَنٍ، فَسَأَلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: الْمَسِيخُ (3) الدَّجَّالُ " (4).--------------------------------------------
(1) في (ظ 1): المسيح عيسى، ولفظ: "المسيح" أثبت في هامش كل من (س) و (ص).
(2) في (ظ 14): لا أدري.
(3) في طبعة الشيخ أحمد شاكر: المسيح بالحاء المهملة.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، وحنظلة: هو ابن أبي سفيان المكي.
وأخرجه مسلم (169) (275) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (4977) و (5553) و (6425) من طريق حنظلة، عن سالم، وبرقم (6033) و (6312) من طريق الزهري، عن سالم، وانظر حديث الزهري الذي سيأتي برقم (6365)، وسيأتي أيضاً برقم (6099) من طريق نافع، عن ابن عمر.
وفي صفة الدجال انظر (4804) و (4879) و (4948) و (6070) و (6144) و (6185).
وفي باب صفة عيسى عليه السلام انظر حديث أبي هريرة الذي سيرد في "مسنده" 2/ 437.
وفي صفة الدجال انظر حديث ابن عباس الذي سلف برقم (2148) و (3546).