5018 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ في (1) طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ، فَإِذَا فِتْيَةٌ قَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا، لَهُمْ كُلُّ خَاطِئَةٍ، قَالَ: فَغَضِبَ، وَقَالَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ قَالَ: فَتَفَرَّقُوا، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ يُمَثِّلُ بِالْحَيَوَانِ (2).
5019 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زَيْدٍ وَأَبِي بَكْرٍ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَا نَافِعًا يُحَدِّثُ--------------------------------------------
= منهم}.
قوله: "لا نحسُب" بضم السين، أي: لا نعرف العدَّ.
(1) في (س) و (ص): على، وأثبت فوقها إشارة أنها نسخة، وكتب في هامشيهما: "في"، وجاء في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر أيضاً: على.
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري. المنهال بن عمرو من رجاله، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الحاكم 4/ 234 من طريق الإِمام أحمد، بهذا الإِسناد. وقال: = صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
وأخرجه مسلم (1957) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه الدارمي 2/ 82، والنسائي 7/ 238، وأبو عوانة 5/ 196، وابن حبان (5617)، وابن عدي في "الكامل" 2/ 575، والبيهقي 9/ 87 من طرق، عن شعبة، به.
وقد سلف في "مسند ابن عباس" برقم (3133) بإسناده ومتنه، وانظر (4622).