° 5066 - قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ، قَالَ مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَقَالَ حَجَّاجٌ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي الْبَيْتِ، وَسَتَأْتُونَ (1) مَنْ يَنْهَاكُمْ عَنْهُ (2).
° 5067 - قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ نَجْرَانَ: أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنِ اثْنَتَيْنِ (3)، عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، وَعَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ سَكْرَانَ، فَقَالَ: إِنَّمَا شَرِبْتُ زَبِيبًا وَتَمْرًا. قَالَ: فَجَلَدَهُ الْحَدَّ (4)، وَنَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُجْمَعَا.
قَالَ: وَأَسْلَمَ رَجُلٌ فِي نَخْلٍ لِرَجُلٍ، فَقَالَ: لَمْ تَحْمِلْ نَخْلُهُ ذَلِكَ الْعَامَ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ دَرَاهِمَهُ، فَلَمْ يُعْطِهِ، فَأَتَى بِهِ رَسُولَ اللهِ--------------------------------------------
= حكاية النسيان، ولا يتعرض لحكاية الذكر أصلًا، والله أعلم.
قلنا: وسيأتي تعيين الركعتين من طريق مجاهد برقم (5116).
وانظر (4464) و (4891) و (5053).
(1) في (ق) و (ظ 1) وهامش (س): وسيأتي. وفي هامش (ق) و (ظ 1) مثل هنا.
(2) هو مكرر (5053) سنداً ومتناً.
(3) في (ظ 14): اثنين.
(4) لفظ: "الحد" لم يرد في (ص).

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 91)