وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الضَّبِّ، فَقَالَ: " لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ " (1).
° 5069 - قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ (2): لَا بَأْسَ عَلَى أَحَدٍ يَعْتَمِرُ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ. قَالَ عِكْرِمَةُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح. محمد بن إسحاق -وإن كان مدلساً. وقد عنعن- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وقد سلف بإسناد صحيح برقم (4619)، وانظر (4497).
(2) لفظ: "ابن عمر" لم يرد في (ظ 14).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج- قد صرَّح بالتحديث عند ابن خزيمة فىِ الحج كما في " إتحاف المهرة" 3/ ورقة 198 حيث رواه من طريق محمد بن بكر، عن ابن جريج، فقال: قال لي عكرمة.
وأخرجه البخاري (1774)، وأبو داود (1986)، والبغوي (1845) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 1/ 484 - 485 من طريق عبد اللُه بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر بنحوه مطولًا، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وقال الذهبي: عبد الله ضعيف.
وسيأتي الحديث برقم (6475)، وانظر (5383).
وفي الباب عن البراء بن عازب، سيرد 4/ 297. =