5308 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِيمَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ، قَالَ: " لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ، وَلَا الْعَمَائِمَ، وَلَا الْبَرَانِسَ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ، وَلَا الْخِفَافَ، إِلَّا مَنْ لَا يَجِدُ نَعْلَيْنِ، فَيَقْطَعُهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ، وَلَا تَلْبَسُوا مِنَ الثِّيَابِ مَا مَسَّهُ وَرْسٌ أَوْ زَعْفَرَانٌ " (1).
5309 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا، فَلَا يَبِيعُهُ (2) حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ " (3).
5310 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ--------------------------------------------
= برقم (5466).
قال الحافظ: ونقل عن ابن عبد البر الجزم بأنه من تفسير ابن عمر.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "الموطأ" 1/ 324، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" 1/ 300 (بترتيب السندي)، والبخاري (1542) و (5803)، ومسلم (1177)، وأبو داود (1824)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 131، وفي "الكبرى" (3649)، وابن ماجه (2929)، والدارمي 2/ 32، وأبو يعلى (5805)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 135، وابن حبان (3784)، والبيهقي 5/ 49، والبغوي (1976).
وقد سلف برقم (4482)، وسيأتي مختصراً برقم (5336).
(2) في هامش (ص) و (ظ 1): يبعه.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف في مسند عمر بن الخطاب برقم (396)، وانظر (395) و (4517) و (4639).