5456 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ (1)، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ " (2).
5457 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانٍ " (3).
5458 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ امْرَأَةً مَقْتُولَةً، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ (4).--------------------------------------------
= وانظر ما سلف برقم (4621).
(1) هذا الحديث ليس في (ق) و (ظ 1).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. ويحيى -وهو ابن أبي كثير- قد توبع.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1676) من طريق معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4466).
(3) صحيح، وهذا سند ضعيف لإبهام الرجل الذي رواه عن ابن عمر، لكن سلف بأسانيد أخرى عن ابن عمر. انظر (4648) و (5192) و (5378).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن سليمان: هو الرازي.
وقد سلف برقم (4746) من طريق مالك.
5457 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانٍ " (3).
5458 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ امْرَأَةً مَقْتُولَةً، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ (4).--------------------------------------------
= وانظر ما سلف برقم (4621).
(1) هذا الحديث ليس في (ق) و (ظ 1).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. ويحيى -وهو ابن أبي كثير- قد توبع.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1676) من طريق معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4466).
(3) صحيح، وهذا سند ضعيف لإبهام الرجل الذي رواه عن ابن عمر، لكن سلف بأسانيد أخرى عن ابن عمر. انظر (4648) و (5192) و (5378).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن سليمان: هو الرازي.
وقد سلف برقم (4746) من طريق مالك.
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 331)