5459 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً (1).
5460 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ (2)، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُ: أَمَرْتُ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ أَنْ يَسْأَلَ ابْنَ عُمَرَ، وَأَنَا جَالِسٌ بَيْنَهُمَا: مَا (3) سَمِعْتَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَنْ (4) جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ شَيْئًا؟ فَقَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " لَا يَنْظُرُ اللهُ عز وجل إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (5).
5461 - حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ - يَعْنِي السُّكَّرِيَّ -، عَنْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف مطولاً برقم (4498)، ومختصراً برقم (4529).
(2) قوله: "بن عبادة" ليس في (س) و (ظ 14). وكتب في هامش (س).
(3) لفظ: "ما" ليس في (س) و (ظ 14).
(4) في (س): في الذي.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جُريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه.
وأخرجه مسلم (2085) (46) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 480 من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، به.
وقد سلف برقم (4489).
قوله: "ما سمعت … "، قال السندي: بتقدير: أما سمعت … ، ولا يمكن حمل "ما" على الاستفهام، لأن ذكرَ المفعول -وهو "شيئاً"- يأباه.