5904 - وحَدَّثَنَاهُ مُؤَمَّلٌ أَيْضًا عَنْ سُفْيَانَ، نَحْوَ حَدِيثِ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَيْضًا (1).
5905 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ (2) نَحْوَ الْمَشْرِقِ: " هَاهُنَا الْفِتْنَةُ، هَاهُنَا الْفِتْنَةُ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ " (3).
5906 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ (4): سَمِعْتُ النِّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ النَّعْلَيْنِ، فَلْيَلْبِسِ الْخُفَّيْنِ، يَقْطَعُهُمَا (5) أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ " (6).--------------------------------------------
(1) هو مكرر (5902).
وقد سلفت رواية أيوب عن نافع برقم (4508).
(2) كلمة: "بيده" ليست في (ص).
(3) صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل -وهو ابن إسماعيل-: سيئ الحفظ، لكن قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري.
وانظر (4754).
(4) في (ظ 14): عن عبد الله بن عمر، بدل: سمعت ابن عمر.
(5) في (ظ 1) و (ق) وهامش (س) و (ص): ويقطعهما.
(6) حديث صحيح، مؤمل -وهو ابن إسماعيل- وإن كان سيئ الحفظ، تابعه أبو أحمد الزبيري فيما سلف برقم (5106)، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين.
وقد سلف برقم (4454)، ومطولاً برقم (4482).