5974 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " بَيْنَمَا ثَلَاثَةُ رَهْطٍ يَتَمَاشَوْنَ، أَخَذَهُمُ الْمَطَرُ، فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ، فَبَيْنَمَا هُمْ فِيهِ حَطَّتْ صَخْرَةٌ مِنَ الْجَبَلِ، فَأَطْبَقَتْ (1) عَلَيْهِمْ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَ مَعْنَاهُ (2).--------------------------------------------
= "كبيران": للمبالغة.
وقوله: "حلابهما": بكسر مهملة وخفة لام، أراد به اللبن المحلوب.
وقوله: "أبيت"، أي: بت، أي: مضى علي الليل.
وقوله: "فافرج عنا": من فرج كنصر، أي: فافصل عنا.
وقوله: "فسُمتها": من السوم، أي: طلبتها.
"ولا تفض": أي: لا تكسر.
"الخاتم إلا بحقه": أي: لا يحل لك إزالة البكارة إلا بالحلال، وهو النكاح الشرعي المسوغ للوطء.
وقوله: "فتحرجت": من الحرج بحاء مهملة وراء وجيم، أي: تضيقت.
"وثمّرته": من التثمير، أي: كثرته بالزرع والتجارة. قاله السندي.
(1) في (ق): فانطبقت.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابنُ إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري، وصالح: هو ابن كيسان المدني، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه مسلم (2743)، والبيهقي في "الشعب" (7852) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه البخاري (2215) و (2333) و (3465) و (5974)، ومسلم (2743)، والطرسوسي (86)، وابن حبان (897)، والطبراني في "الدعاء" (199)، والبغوي في "شرح السنة" (3420) من طرق، عن نافع، به. =