مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ " (1).
6303 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ، سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ " (2).
6304 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَالِمٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الْمَسَاجِدِ (3) فَأْذَنُوا لَهُنَّ " (4).
6305 - حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (5)--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (4751).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر.
وأخرجه مسلم (442) (137) من طريق ابن نمير، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (865)، وأبو يعلى (5510) من طريقين عن حنظلة، به. وعند البخاري زيادة لفظة: "بالليل".
وقد سلف برقم (4522) ومضى الحديث عن زيادة "بالليل" في الرواية (5211)، ومضى شرح معناها برقم (5021).
(3) في (ظ 14): المسجد.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن بكر: هو البُرْساني.
وهو مكرر ما قبله، وسلف برقم (4522).
(5) وقع في النسخ الخطية عدا (ظ 14): سالم بن عبد الله، وهو خطأ، ووقع في (ظ 14): سالم، غير منسوب، ووقع فيها في الرواية (4650): سالم أبي عبد الله -وهو البراد-، وهو الصواب، وجاء كذلك في الإِسناد السالف برقم (4867)، وفي =