6636 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا دَرَّاجٌ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ تَلْتَقِي (1) عَلَى مَسِيرَةِ يَوْمٍ، مَا رَأَى أَحَدُهُمْ صَاحِبَهُ قَطُّ " (2).
6637 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي (3) ابْنَ الْمُبَارَكِ -، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ الْمَعَافِرِيُّ، حَدَّثَنَا شَرَاَحِيلُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هُدَيَّةَ--------------------------------------------
= وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سيرد 5/ 373.
وعن ابن عمر عند أبي يعلى (5685).
وعن سفيان بن عبد الله الثقفي عند الطبراني في "الكبير" (6399).
وعن أبي الدرداء عند الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" كما ذكر الهيثمي في "مجمع الزوائد" 8/ 70، والحافظ في "الفتح" 10/ 519.
(1) في (ظ): لتلتقي، وأشير إليها في هامش (س) و (ق).
(2) حديث حسن، ابن لهيعة قد توبع، ودرّاج: هو ابن سمعان أبو السمح.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" ص 76، من طريق ابن وهب، عن حيوة بن شريح، عن درَّاج، به، نحوه، وهذا إسناد حسن.
وذكره الهيثمي في "المجمع" 10/ 274، وقال: "رواه أحمد، ورجاله وُثِّقوا على ضعف في بعضهم، ورواه الطبراني" كذا في مطبوع "المجمع"، ولم يُبَيِّن الهيثمي حال رجال إسناد الطبراني.
وذكره السيوطي في "جمع الجوامع"، ونسبه إلى أحمد والدارقطني. وسيتكرر برقم (7048).
(3) لفظ: "يعني" لم يرد في (ظ).
6637 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي (3) ابْنَ الْمُبَارَكِ -، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ الْمَعَافِرِيُّ، حَدَّثَنَا شَرَاَحِيلُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هُدَيَّةَ--------------------------------------------
= وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سيرد 5/ 373.
وعن ابن عمر عند أبي يعلى (5685).
وعن سفيان بن عبد الله الثقفي عند الطبراني في "الكبير" (6399).
وعن أبي الدرداء عند الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" كما ذكر الهيثمي في "مجمع الزوائد" 8/ 70، والحافظ في "الفتح" 10/ 519.
(1) في (ظ): لتلتقي، وأشير إليها في هامش (س) و (ق).
(2) حديث حسن، ابن لهيعة قد توبع، ودرّاج: هو ابن سمعان أبو السمح.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" ص 76، من طريق ابن وهب، عن حيوة بن شريح، عن درَّاج، به، نحوه، وهذا إسناد حسن.
وذكره الهيثمي في "المجمع" 10/ 274، وقال: "رواه أحمد، ورجاله وُثِّقوا على ضعف في بعضهم، ورواه الطبراني" كذا في مطبوع "المجمع"، ولم يُبَيِّن الهيثمي حال رجال إسناد الطبراني.
وذكره السيوطي في "جمع الجوامع"، ونسبه إلى أحمد والدارقطني. وسيتكرر برقم (7048).
(3) لفظ: "يعني" لم يرد في (ظ).
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 212)