6670 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا الْتَقَتِ (1) الْخِتَانَانِ، وَتَوَارَتْ الْحَشَفَةُ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ " (2).--------------------------------------------
= وقد عنعن. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 3/ 259، وقال: رواه أحمد، وفيه الحجاج بن أرطاة، وفيه كلام.
وسيُكرر برقم (6782).
وفي الباب عن عائشة مطولاً، سيرد 6/ 90.
وعن ابن عمر عند البخاري (1751) و (1752) و (1753)، وابن حبان (3887)، وفيه استيفاء تخريجه.
(1) في هامش (س) و (ص) و (ق): لفظ ابن ماجه: التقى.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حجاج، وهو ابن أرطاة. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 89، ومن طريقه ابن ماجه (611) عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. ولفظهما: "التقى"، بدل: "التقت".
وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه" 1/ 311 و 6/ 282 من طريقين عن عمرو بن شعيب، به.
ونسبه الزيلعي في "نصب الراية" 1/ 84 إلى عبد الله بن وهب في "مسنده" من طريق الحارث بن نبهان، عن محمد بن عبيد الله، عن عمرو بن شعيب، به. ومحمد بن عبيد الله -وهو العرزمي- والحارث بن نبهان متروكان.
ونسبه الزيلعي أيضاً 1/ 85 إلى الطبراني في "الأوسط" من طريق أبي حنيفة، عن عمرو بن شعيب، به. وفيه زيادة في آخره: "أنزل أو لم ينزل"، وهو في "عقود الجواهر المنيفة في أدلة مذهب الإمام أبي حنيفة" 1/ 67. =