الْوُضُوءَ " (1).
6810 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ: يَزِيدَ أَوْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ قَرَأَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير هلال بن يِسَاف، وأبي يحيى -وهو الأعرج، واسمه مِصْدَع-، فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مَهْدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 1/ 77، 78، والطبري في "تفسيره" 6/ 133، والبيهقي في "السُّنن" 1/ 69 من طريق عبد الرحمن بن مَهْدي، بهذا الإِسناد.
وسلف تخريجه من طريق وكيع، أيضاً برقم (6528)، وسلف هناك أيضاً ذكر طرقه، فانظره.
وفي الباب عن علي سلف برقم (582).
وعن أبي هريرة عند البخاري (165)، ومسلم (242) (28) (29) (30)، وسيرد عند أحمد (7122) و (9304) و (9554).
وعن جابر بن عبد الله، سيرد 3/ 292، 358.
وعن معيقيب، سيرد 3/ 426، و 5/ 425.
وعن لقيط بن صبرة، سيرد 4/ 33، 211، وهو عند ابن حبان (1054) و (1087).
وعن عائشة، سيرد 6/ 40، 81، 84، 99، وهو عند ابن حبان (1059).
وعن خالد بن الوليد، ويزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل بن حسنة، وعمرو بن العاص عند ابن ماجه (455).
وعن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي عند ابن خزيمة في "صحيحه" (163)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 38، والبيهقي في "السنن" 1/ 70، =

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 413)