فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ " (1).
6812 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو عَنِ الْجِهَادِ؟ فَقَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (2).
6813 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُكْتِبِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، مِسْعر: هو ابن كِدَام، وسفيان: هو الثوري، وحبيب بن أبي ثابت صَرَّح بالتحديث في الرواية (6765) و (6858) فانتفت شبهة تدليسه.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 473، ومن طريقه مسلم (2549) (5) عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (9284)، والبخاري (5972)، وأبو داود (2529)، والترمذي (1671)، والنسائي 6/ 10، وابن حبان (420) من طريق سفيان الثوري، به. قال الترمذي: هذا حديث صحيح.
وسلف برقم (6525) و (6544).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بَهْز: هو ابنُ أسد العَمِّي. وحبيب صرَّح بالسماع كما سيرد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (20) عن علي بن الجعد، عن شعبة، بهذا الإسناد، وصرح فيه حبيبُ بن أبي ثابت بالسماع.
وهو مكرر (6544) و (6765) و (6811)، وسيأتي برقم (6858).
6812 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو عَنِ الْجِهَادِ؟ فَقَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (2).
6813 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُكْتِبِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، مِسْعر: هو ابن كِدَام، وسفيان: هو الثوري، وحبيب بن أبي ثابت صَرَّح بالتحديث في الرواية (6765) و (6858) فانتفت شبهة تدليسه.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 473، ومن طريقه مسلم (2549) (5) عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (9284)، والبخاري (5972)، وأبو داود (2529)، والترمذي (1671)، والنسائي 6/ 10، وابن حبان (420) من طريق سفيان الثوري، به. قال الترمذي: هذا حديث صحيح.
وسلف برقم (6525) و (6544).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بَهْز: هو ابنُ أسد العَمِّي. وحبيب صرَّح بالسماع كما سيرد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (20) عن علي بن الجعد، عن شعبة، بهذا الإسناد، وصرح فيه حبيبُ بن أبي ثابت بالسماع.
وهو مكرر (6544) و (6765) و (6811)، وسيأتي برقم (6858).
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 415)