6985 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ، خَيْرِهِ وَشَرِّهِ " (1).
6986 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ أَبِي عُبَيْدَةَ، فَذَكَرُوا الرِّيَاءَ، فَقَالَ رَجُلٌ يُكْنَى بِأَبِي يَزِيدَ: سَمِعْتُ (2) عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: قَالَ: رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ سَمَّعَ اللهُ بِهِ سَامِعَ خَلْقِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَحَقَّرَهُ وَصَغَّرَهُ " (3).
6987 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ -، عَنْ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان: هو الثوري، وأبو حازم: هو سلمة بن دينار الأعرج.
وهو مكرر (6703).
(2) في هامش (ظ): قد سمعت (خ).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نُعيم: هو الفضل بن دُكَين، وأبو يزيد: هو خيثمة بن عبد الرحمن، كما بيّنا ذلك برقم (6509).
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (6821) من طريق أبي نعيم، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البيهقي أيضاً في "الشعب" (6822) من طريق أبي إسحاق الفَزَاري، عن الأعمش، به. لكن فيه تكنية الرجل -يعني خيثمة- بأبي عمرو، وقال بعده: كذا. ثم قال البيهقي: ورواه جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، وقال: أبو يزيد.
وسلف برقم (6509) و (6839).