هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ أَبِي الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِذْ ذَكَرُوا الْفِتْنَةَ، أَوْ ذُكِرَتْ عِنْدَهُ، فَقَالَ (1): " إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ، وَخَفَّتْ أَمَانَاتُهُمْ، وَكَانُوا هَكَذَا "، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، قَالَ: فَقُمْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ لَهُ: كَيْفَ أَفْعَلُ عِنْدَ ذَلِكَ، جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ؟ قَالَ: " الْزَمْ بَيْتَكَ، وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَخُذْ مَا تَعْرِفُ، وَدَعْ مَا تُنْكِرُ، وَعَلَيْكَ بِأَمْرِ خَاصَّةِ نَفْسِكَ، وَدَعْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ " (2).
6988 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ) و (م): قال.
(2) إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح غير هلال بن خبّاب، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. أبو نُعيم: هو الفضل بن دكين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 9، وأبو داود (4343) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10033) من طريق مخلد بن يزيد، والحاكم 2/ 282 من طريق محمد بن عبيد الطنافسي، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (441) من طريق يونس بن بكير، ثلاثتهم عن يونس بن أبي إسحاق، به.
وسلف برقم (6508)، وسلف فيه ذكر شواهده وذكرُ الخلافِ في صحابيه، وسيأتي برقم (7049) و (7063).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، =
6988 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ) و (م): قال.
(2) إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح غير هلال بن خبّاب، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. أبو نُعيم: هو الفضل بن دكين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 9، وأبو داود (4343) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10033) من طريق مخلد بن يزيد، والحاكم 2/ 282 من طريق محمد بن عبيد الطنافسي، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (441) من طريق يونس بن بكير، ثلاثتهم عن يونس بن أبي إسحاق، به.
وسلف برقم (6508)، وسلف فيه ذكر شواهده وذكرُ الخلافِ في صحابيه، وسيأتي برقم (7049) و (7063).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، =
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 567)