7142 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ، فَلْيُسَلِّمْ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ، فَلْيُسَلِّمْ، فَلَيْسَ الْأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الْآخِرَةِ " (1).--------------------------------------------
= فليغمسه، قال: من غَمَسَ كضَرَب، وأصلُه الغوصُ في الماء، والمراد: أَدخِلُوه في ذلك الإِناء لِطلب الشفاء، ولدفع أَذيَّةِ الداء، ثم هذه الجملة جواب "إذا"، وجملة "فإن في أحد جناحيه … الخ" تعليل تقدم على الحكم، والله تعالى أعلم. وانظر ما كتبه الشيخ أحمد شاكر رحمه الله في "المسند" بتحقيقه حول هذا الحديث.
(1) إسناده قوي كسابقه. بشر: هو ابن المفضَّل، وابن عجلان: هو محمد.
وأخرجه أبو داود (5208) عن أحمد بن حنبل ومسدد، وابن حبان (495) من طريق نصر بن علي الجهضمي، ثلاثتهم عن بشر بن المفضل، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الحميدي (1162)، والبخاري في "الأدب المفرد" (1007) و (1008)، والترمذي (2706)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (369) و (371)، وأبو يعلى (6567)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1350)، وابن حبان (494) و (496)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (450)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (8846)، والبغوي (3328) من طرق، عن محمد بن عجلان، به.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (1007) من طريق صفوان بن عيسى، والنسائي (370)، وأبو يعلى (6566)، والطحاوي 2/ 139 من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وأخرجه النسائي (342) عن أحمد بن سليمان وعبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن يزيد بن هارون، عن هشام -هو ابن حسان-، عن محمد -قال عبد الرحمن في حديثه: ليس ابن سيرين-، عن رجل، عن أبي هريرة. قال النسائي: يشبه أن يكون =