7251 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي ثَوْبٍ؟ قَالَ: " أَلِكُلِّكُمْ (1) ثَوْبَانِ؟! " قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَتَعْرِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ! يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَثِيَابُهُ عَلَى الْمِشْجَبِ (2).--------------------------------------------
= في "السنن" 1/ 384: قال الزبيدي، وابن أبي ذئب، وإبراهيم بن سعد، ومعمر، وشعيب بن أبي حمزة، عن الزهري: "وما فاتكم فأتموا"، وقال ابن عيينة عن الزهري وحده: "فاقضوا"، وقال محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وجعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة: "فأتموا"، وابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو قتادة، وأنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم كلهم قالوا: "فأتموا"، واختُلف عن أبي ذر فروي عنه: "فأتموا" و"فاقضوا".
قلنا: قد روي عن معمر باللفظين جميعاً، وانظر ما سيأتي برقم (7662) و (7664)، وكذا ابن أبي ذئب عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة برقم (10893)! وانظر التعليق على الحديث رقم (7230).
(1) في (م): أولكلكم.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (937)، وابن ماجه (1047)، وأبو يعلى (5883)، وابن الجارود (170)، وابن خزيمة (758)، وابن حبان (2296) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 1/ 140 عن الزهري، به.
وأخرجه البخاري (358)، ومسلم (515)، وأبو داود (625)، والنسائي 2/ 69 - 70، والطحاوي 1/ 379، وابن حبان (2295)، والبيهقي 2/ 236 - 237، والبغوي (511) من طرق عن مالك، به- دون قول أبي هريرة.
وأخرجه الطحاوي 1/ 379 من طريق روح بن عبادة، عن مالك، عن الزهري، =
= في "السنن" 1/ 384: قال الزبيدي، وابن أبي ذئب، وإبراهيم بن سعد، ومعمر، وشعيب بن أبي حمزة، عن الزهري: "وما فاتكم فأتموا"، وقال ابن عيينة عن الزهري وحده: "فاقضوا"، وقال محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وجعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة: "فأتموا"، وابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو قتادة، وأنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم كلهم قالوا: "فأتموا"، واختُلف عن أبي ذر فروي عنه: "فأتموا" و"فاقضوا".
قلنا: قد روي عن معمر باللفظين جميعاً، وانظر ما سيأتي برقم (7662) و (7664)، وكذا ابن أبي ذئب عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة برقم (10893)! وانظر التعليق على الحديث رقم (7230).
(1) في (م): أولكلكم.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (937)، وابن ماجه (1047)، وأبو يعلى (5883)، وابن الجارود (170)، وابن خزيمة (758)، وابن حبان (2296) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 1/ 140 عن الزهري، به.
وأخرجه البخاري (358)، ومسلم (515)، وأبو داود (625)، والنسائي 2/ 69 - 70، والطحاوي 1/ 379، وابن حبان (2295)، والبيهقي 2/ 236 - 237، والبغوي (511) من طرق عن مالك، به- دون قول أبي هريرة.
وأخرجه الطحاوي 1/ 379 من طريق روح بن عبادة، عن مالك، عن الزهري، =
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 193)