712 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ، مَعَ أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (1)، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " (2).--------------------------------------------
= عبد الرزاق" في الموضع الأول أبو إسحاق.
وأخرجه عبد الرزاق (6880) عن ابن جريج قال: أُخبرت عن أبي إسحاق، به.
وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (6881) عن معمر، وأبو عبيد في "الأموال" (1107) و (1160) عن أبي بكر بن عياش، كلاهما عن أبي إسحاق، به موقوفاً على علي بن أبي طالب. وسيأتي الحديث برقم (913) و (1233) و (1267) و (1269).
والرِّقَة: الفضة والدراهم المضروبة منها.
(1) في (ب) و (ظ 11): الكريم، وهي كذلك عند بعض من خرجه.
(2) حديث حسن، عبد الله بن سَلِمة تقدم القول فيه عند الحديث رقم (627)، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الصحيح. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر الأسدي الزبيري الكوفي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 269، وعبد بن حميد (74)، وابن أبي عاصم (1316)، والنسائي في " الكبرى" (7678)، و"عمل اليوم والليلة" (638)، و"خصائص علي" (25) من طريق أبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي عاصم (1315)، والبزار (705)، والنسائي في "الخصائص" (26)، وابن حبان (6928)، والطبراني في "الصغير" (350)، والدارقطني في "العلل" 4/ 10 من طرق عن علي بن صالح، به.
وأخرجه ابن أبي عاصم (1317) من طريق نصير بن أبي الأشعث، والنسائي في "اليوم والليلة" (639) من طريق يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، والخطيب في "تاريخ =
= عبد الرزاق" في الموضع الأول أبو إسحاق.
وأخرجه عبد الرزاق (6880) عن ابن جريج قال: أُخبرت عن أبي إسحاق، به.
وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (6881) عن معمر، وأبو عبيد في "الأموال" (1107) و (1160) عن أبي بكر بن عياش، كلاهما عن أبي إسحاق، به موقوفاً على علي بن أبي طالب. وسيأتي الحديث برقم (913) و (1233) و (1267) و (1269).
والرِّقَة: الفضة والدراهم المضروبة منها.
(1) في (ب) و (ظ 11): الكريم، وهي كذلك عند بعض من خرجه.
(2) حديث حسن، عبد الله بن سَلِمة تقدم القول فيه عند الحديث رقم (627)، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الصحيح. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر الأسدي الزبيري الكوفي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 269، وعبد بن حميد (74)، وابن أبي عاصم (1316)، والنسائي في " الكبرى" (7678)، و"عمل اليوم والليلة" (638)، و"خصائص علي" (25) من طريق أبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي عاصم (1315)، والبزار (705)، والنسائي في "الخصائص" (26)، وابن حبان (6928)، والطبراني في "الصغير" (350)، والدارقطني في "العلل" 4/ 10 من طرق عن علي بن صالح، به.
وأخرجه ابن أبي عاصم (1317) من طريق نصير بن أبي الأشعث، والنسائي في "اليوم والليلة" (639) من طريق يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، والخطيب في "تاريخ =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 119)