8108 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ حَتَّى تُفْضِيَ إِلَى جِلْدِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ " (1).--------------------------------------------
= وابنُ موهب -وهو يحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب- متروك. وسيأتي من هذا الطريق برقم (9234).
وأخرجه أَبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (257)، وأَبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 78، والبيهقي في "الشعب" (6202) و (6203) من طريق عيسى بن خالد البجلي، عن ورقاء بن عمر، عن الأعمش، عن أَبي صالح، عن أبي هريرة. عيسى بن خالد لم نتبينه، ومن فوقه ثقات.
وفي الباب ما يغني عنه، انظر حديث عبد الله بن عمرو الذي سلف برقم (6708).
(1) حديث صحيح، شريك -وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه مسلم (971)، والطحاوي 1/ 516، والبيهقي 4/ 79 من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، ومسلم (971)، ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" 5/ 135 من طريق جرير بن عبد الحميد، وأبو داود (3228) من طريق خالد الطحان، وابن حبان (3166) من طريق حماد بن سلمة، وابن ماجه (1566) من طريق عبد العزيز بن أَبي حازم، والبغوي (1519)، والطبراني في "الأوسط" (710) من طريق روح بن القاسم، والبيهقي 4/ 79 من طريق علي بن عاصم، سبعتهم عن سهيل بن أَبي صالح، بهذا الإِسناد.
وسيأتي برقم (9048) و (9732) و (10832).
وأخرجه بنحوه ابن عدي في "الكامل" 3/ 1228، وأَبو نعيم في "الحلية" =