2 - وروى 6/ 287 حديث: "لا صِيَامَ لمن لم يُبَيِّتِ الصيامَ من الليل".
وسأله الميموني عنه، فقال: أُخْبِرُك ما له عندي ذلك الإِسناد إلا أنَّه عن عائشة وحفصة إسنادان جيدان. يريد أنه موقوف.
3 - وروى 2/ 386 و 442 و 458 و 470 حديث ابن المطوس عن أبيه، عن أبي هريرة: "من أفطر يوماً من رمضان لم يقضه عنه صيامُ الدهر".
وقال في رواية مهنا وقد سأله عنه: لا أعرف أبا المطوس، ولا ابن المطوس.
4 - وروى 2/ 418 و 3/ 41: "لا وضوء لِمن لم يَذْكُرِ اسمَ الله عليه".
وقال المَرُّوذي: لم يصححه أبو عبد الله، وقال: ليس فيه شيءٌ يثبُتُ.
5 - وروى 6/ 113 و 114 و 171 و 236 حديث عائشة: "مُرْنَ أزواجَكُنَّ أن يَغْسِلُوا عنهم أَثَرَ الغَائِطِ والبولِ فإنِّي أَسْتَحييهم، وكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يفعلُه".
وقال في رواية حرب: لم يصحَّ في الاستنجاء بالماء حديثٌ، قيل له: فحديث عائشة قال: لا يصح، لأنَّ غير قتادة لا يرفعه.
6 - وروى 6/ 239 حديث عراك عن عائشة: "حَوِّلوا مقعدتي نحوَ القبلة".
وأعله بالإرسال، وأنكر أن يكونَ عراك سَمِعَ من عائشة، ويروى لجعفر بن الزبير، وقال في رواية المرُّوذي: ليس بشيء.
7 - وروى 1/ 233 و 268 و 332 و 336 و 372 حديثَ: "وضؤ النبي صلى الله عليه وسلم مَرَّةً مرَّةً".