وقال في رواية مهنا: الأحاديثُ فيه ضعيفة.
8 - وروى 3/ 481 حديث طلحة بن مصرِّف عن أبيه عن جده "أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم مسح رأسه حتى بلغ القَذَالَ".
وأنكره في رواية أبي داود وقال: ما أدري ما هذا؟ وابنُ عيينة كان ينكره.
9 - وروى 2/ 223 حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده يرفعه: "أيُّما رَجُلٍ مَسَّ ذكره فليتوضأ".
وقال في رواية أحمد بن هاشم الأنطاكي: ليس بذاك، وكأنَّه ضعفه.
10 - وروى 5/ 194 حديث زيد بن خالد الجهني يرفعه: "مَن مَسَّ ذكره فليتوضأ".
وقال مهنا: سألتُ أحمد عنه فقال: ليس بصحيح الحديث، والحديث حديثُ بسرة! فقلت: مِن قِبَل مَنْ جاء خطؤه؟ فقال: مِن قبل ابن إسحاق أخطأ فيه، ومن طريقه رواه في "مسنده".
11 - وروى 6/ 262 عن عائشة: "مَدَّت امرأةٌ مِنْ وراء السّتر بيدها كتاباً إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَقَبَضَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يده، وقال: ما أدري أيد رجلٍ أم يد امرأة، قال: لو كنت امرأة غَيَّرْتِ أظفارَك بالحِناء" وقال في رواية حنبل: هذا حديثٌ منكر.
12 - وروى 2/ 198 حديث أبي هريرة يرفعه: "مَنِ اسْتَقَاءَ فَلْيُفْطِرْ، ومن ذَرَعَهُ القيءُ فَلَيْسَ عليه قضاء".
وعلله في رواية مهنا، وقال أبو داود: سألتُ أحمد عن هذا فقال: