قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يُرِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ فَعَلَتِ الطَّيْرُ، وَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَدَهُ (1) وَغَلَبَتْ عَلَيْهِ يَوْمَئِذٍ الْمَصْرِّحِيَّةُ.
9433 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ -، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَتَصَدَّقُ أَحَدٌ بِتَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، إِلَّا أَخَذَهَا اللهُ بِيَمِينِهِ، يُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ - أَوْ فَصِيلَهُ -، حَتَّى تَكُونَ لَهُ مِثْلَ الْجَبَلِ أَوْ أَعْظَمَ " (2).
9434 - وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ رَجُلًا (3) مِنَ الْأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ وَادِيَهُمْ أَوْ شِعْبَهُمْ. الْأَنْصَارُ شِعَارِي، وَالنَّاسُ دِثَارِي " (4).--------------------------------------------
= "وغلبت عليه يومئذ المصرحية" الظاهر أنه اسم فاعل من التصريح، لحقته الياء والتاء المصدريتان، أي: غلبت عليه صفة التصريح والإِيضاح في البيان حتى يوضِّحَ المرام بالكلام، ويستعين عليه بالإِشارة باليد، والله تعالى أعلم.
(1) لفظة: "يده" سقطت من (م).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم (1014) (64) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (8961).
(3) في (م) والنسخ المتأخرة: امرأً.
(4) إسناده صحيح كسابقه.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8323)، وابن منده في "الإِيمان" (539) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإِسناد. =