10958 - حَدَّثَنَا كَثِيرٌ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ الْأَصَمِّ، يَقُولُ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ، حَدِيثٌ لَا أَحْسِبُهُ إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ. وَاللهِ مَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْفَقْرَ، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ التَّكَاثُرَ، وَمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْخَطَأَ (1)، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْعَمْدَ " (2).
10959 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، قَالَ: قِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: أَكْثَرْتَ أَكْثَرْتَ، قَالَ: فَلَوْ حَدَّثْتُكُمْ بِكُلِّ مَا--------------------------------------------
= الثوري، عن جعفر بن برقان، به. ولم يذكر حديث جعفر عند ابن منده، وجاء حديث جعفر المنقطع عند إسحاق بن راهويه موصولاً، بلفظ: قال جعفر: فحدثني أخي عن أبي هريرة -قال: كأنه رفعه- قال … فذكره. وأخو جعفر هذا لم نتبينه.
وأخرجه ابن منده (364) من طريق عبيد الله بن عبد الله بن الأصم، عن يزيد بن الأصم، به. ولم يسق لفظه.
وأخرج ابن أبي عاصم في "السنة" (645) حديث جعفر المنقطع من طريق كثير بن هشام، به.
وانظر ما سلف بالأرقام (7790) و (9027).
(1) قوله: "وما أخشى عليكم الخطأ" سقط من (م) والنسخ المتأخرة.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 4/ 99 من طريق كثير بن هشام، بهذا الإِسناد.
وللشطر الأول انظر (9718)، وللشطر الثاني انظر (8074).
10959 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، قَالَ: قِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: أَكْثَرْتَ أَكْثَرْتَ، قَالَ: فَلَوْ حَدَّثْتُكُمْ بِكُلِّ مَا--------------------------------------------
= الثوري، عن جعفر بن برقان، به. ولم يذكر حديث جعفر عند ابن منده، وجاء حديث جعفر المنقطع عند إسحاق بن راهويه موصولاً، بلفظ: قال جعفر: فحدثني أخي عن أبي هريرة -قال: كأنه رفعه- قال … فذكره. وأخو جعفر هذا لم نتبينه.
وأخرجه ابن منده (364) من طريق عبيد الله بن عبد الله بن الأصم، عن يزيد بن الأصم، به. ولم يسق لفظه.
وأخرج ابن أبي عاصم في "السنة" (645) حديث جعفر المنقطع من طريق كثير بن هشام، به.
وانظر ما سلف بالأرقام (7790) و (9027).
(1) قوله: "وما أخشى عليكم الخطأ" سقط من (م) والنسخ المتأخرة.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 4/ 99 من طريق كثير بن هشام، بهذا الإِسناد.
وللشطر الأول انظر (9718)، وللشطر الثاني انظر (8074).
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 562)