11007 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ--------------------------------------------
= مالك في "الموطأ" 2/ 632 - 633، ومن طريقه الشافعي في "المسند" 2/ 156 - 157 "بترتيب السندي"، والبخاري (2177)، ومسلم (1584) (75)، والنسائي 7/ 278 - 279، وابن الجارود في "المنتقى" (649)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 67، والبيهقي في "السنن" 5/ 276، والبغوي (2061)، ستَّتهم عن نافع، به، وعند عبد الرزاق ومسلم (1584) زيادة: "فمن زاد أو ازداد فقد أربى"، ولهذه الزيادة سترد برقم (11466).
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (2179) من طريق عطاء بن أبي رباح، عن أبي سعيد، به، بلفظ: "الذهب بالذهب مثلاً بمثل، والفضة بالفضة مثلاً بمثل، والتمر بالتمر مثلا بمثل، والملح بالملح مثلاً بمثل" وفيه قصة مع ابن عَبَّاس.
وسيأتي بالأرقام (11062) و (11429) و (11430) و (11431) و (11466) و (11480) و (11494) و (11556) و (11585) و (11635) و (11700) و (11772) و (11881) و (11928)، وانظر (10992).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (8558).
وعن أبي بكرة عند البخاري (2175)، ومسلم (1590)، وسيرد 5/ 38.
وعن عبادة بن الصَّامت عند مسلم (1587)، وسيرد 5/ 319.
وعن فضالة بن عبيد عند مسلم (1591)، وسيرد 6/ 19.
وعن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، سيرد 5/ 271.
قال السندي: "ولا تُشِفُّوا": من الإِشفاف، أي: لا تزيدوا.
قوله: "بعضها على بعض": الأموال الربوية.
قوله "بناجز": بحاضر.
قوله: "فإني أخاف"، تعليل للنهي، أي: نهيتكم عن ذلك خوفاً من الوقوع في الرَّمَاء. =