12137 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ لِأَبِي طَلْحَةَ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ: أَبُو عُمَيْرٍ، فَكَانَ النَّبِيُّ يُضَاحِكُهُ، قَالَ: فَرَآهُ حَزِينًا فَقَالَ: " يَا أَبَا عُمَيْرٍ، مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه بنحوه أبو داود (416)، وأبو يعلى (3308)، وابن خزيمة (338)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 212، والبغوي في "الجعديات" (3473)، والبيهقي 1/ 447، وابن عبد البر في "التمهيد" 8/ 89 من طريق ثابت عن أنس.
وفي الباب عن جابر بن عبد الله وناس من الأنصار وزيد بن خالد الجهني ورافع بن خديج، وستأتي أحاديثهم في "المسند" 3/ 303 و 4/ 36 و 117 و 142.
قوله: "وهو يرى مواقع نَبْله" قال الحافظ في "الفتح" 2/ 41: أي: المواضع التي تصل إليها سهامه إذا رمى بها … ومقتضاه المبادرة بالمغرب في أول وقتها، بحيث إن الفراغ منها يقع والضَّوء باقٍ.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل.
وأخرجه الحميدي (1416)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (332) و (333)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 194، وابن أبي الدنيا في "العيال" (400)، والبغوي (3378) من طرق عن حميد، بهذا الإسناد. ووقع في مطبوع النسائي خطأ في الإسناد، فجعل محمد بن قيس راويَه عن أبي التياح، والصواب إنه رواه عن حميد، وجاء على الصواب في "تحفة الأشراف" 1/ 205.
وأخرجه أبو يعلى (2836)، والطبراني (5610)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 32 من طريق هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أنس. =