192- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا عمي أبو بكر، حَدَّثَنا أبو أسامة، حَدَّثَنا مرزوق بن عبد الرحمن أبو حسان المؤذن، حَدَّثَنا مطر الوراق: أن نبيا من الأنبياء ⦗ص: 293⦘ شكى إلى الله الضعف فأمره أن يطبخ اللحم باللبن فإن القوة فيهما.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 292)
[38] باب منافع الحمام
193- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا أحمد بن علي الأبار، حَدَّثَنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني، حَدَّثَنا محمد بن سلمة، عَن محمد بن إسحاق، عَن ابن طاوُوس وأيوب السختياني، عَن طاوُوس، عَن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتقوا بيتا يقال له: الحمام قالوا يا رسول الله: إنه يذهب بالدرن وينفع المريض فقال: فمن دخله فليستتر.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 295)
194- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا الصلت بن مسعود الجحدري، حَدَّثَنا يحيى بن عثمان التيمي، حَدَّثَنا عبد الله بن طاوُوس، عَن أبيه، عَن ابن عباس
[..] وَحَدَّثنا محمد بن عبد الرحمن بن الفضل، حَدَّثَنا زكريا الساجي، حَدَّثَنا محمد بن موسى، حَدَّثَنا يحيى بن عثمان، حَدَّثَنا عبد الله بن طاوُوس، عَن أبيه، عَن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بئس البيت الحمام فقالوا: يا رسول الله إنه يستشفي به المريض ويذهب عنه الوسخ قال: فإن فعلتم فاستتروا.
وقال الصلت: فقال: فإن فعلتم فلا تفعلوا إلا وأنتم مستترون.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 296)
195- حَدَّثَنا أبو أحمد الغطريقي، حَدَّثَنا أبو خليفة، حَدَّثَنا مسلم بن إبراهيم، حَدَّثَنا قرة بن خالد، حَدَّثَنا عطية العوفي أن ابن عُمَر قال: نعم البيت ينقي الوسخ ويذكر النار – يعني الحمام.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 297)
196- حَدَّثَنا محمد بن حميد، حَدَّثَنا جرير، عَن ثعلبة بن سُهَيل قال: إن الحمام جيد للتخمة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 297)
[39] باب استعمال القئ ومنافعه
197- حَدَّثَنا أبو أحمد محمد بن أحمد، حَدَّثَنا أبو خليفة، حَدَّثَنا أبو الوليد الطيالسي، حَدَّثَنا عبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي قال: سمعت رجلا سأل الحسن فقال: ما تقول في دواء المشي؟ فقال: ما أدري غير أن أنس بن مالك كان إذا وجد من ذلك شيئا خلط من هذه الأطعمة ثم استقاء، أَو تقيأ – شك عبد المؤمن - ويزعم أنه يجد لذلك راحة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 298)
198- حَدَّثَناه عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود، حَدَّثَنا محمد بن عيسى، حَدَّثَنا عبد المؤمن بن عبد الله قال: سأل رجل الحسن، عَن دواء المشي فقال: لا أدري إلا أن أنسا كان إذا وجد ذلك خلط الطعام ثم تقيأ وقال: وجدته نافعا.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 298)
[40] باب الاحتراس من السموم
199- حَدَّثَنا أبو بكر الطلحي، حَدَّثَنا محمد بن الحسين بن حبيب، حَدَّثَنا يحيى بن عبد الحميد، حَدَّثَنا سليمان بن بلال، عَن أَبِي طوالة، عَن عامر بن سعد، عَن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكل ما بين لابتي ⦗ص: 299⦘ المدينة سبع تمرات على الريق لم يضره ذلك اليوم سم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 298)
200- وَحَدَّثنا محمد بن أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا هارون بن سعيد المصري، حَدَّثَنا أنس بن عياض أخبرني هاشم بن هاشم بن عتبة، عَن عامر بن سعد، عَن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من تصبح بسبع تمرات عجوة من تمر العالية لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 299)
201- حَدَّثَنا القاضي أبو أحمد، حَدَّثَنا إبراهيم بن زهير الحلواني، حَدَّثَنا مكي بن إبراهيم، حَدَّثَنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، عَن عامر بن سعد أن سعدا، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تصبح بسبع تمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 299)
202- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا سعيد بن عامر، حَدَّثَنا محمد بن عَمْرو، عَن أَبِي سلمة، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 299)
[41] باب تعاهد الطيب
203- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا يونس بن حبيب، حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا أبو بشر، عَن ثابت، عَن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتتبع الطيب في رباع النساء.
أبو بشر: هو بكر بن الحكم يعرف بالمزلق.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 300)
204- حَدَّثَنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، حَدَّثَنا محمد بن أيوب، حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، حَدَّثَنا أبو بشر صاحب البصري، ⦗ص: 301⦘ عَن ثابت، عَن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل خلا واستنجي واستاك وتوضأ ثم يطلب في رباع نسائه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 300)
205- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن السري القنطري، حَدَّثَنا عبد الله بن أبي سعد السامري حدثني إسماعيل بن يحيى البحيلي، حَدَّثَنا أبو سهل البصري، عَن عُمَر بن فروخ، عَن مكحول قال قال: من طاب ريحه زاد في عقله ومن نظف ثوبه قل همه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 301)
206- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا عبد العزيز بن أبان، عَن أَبِي النعمان الأنصاري حدثني أبي، عَن جدي قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نكتحل بالإثمد المروح وقال: ليجتنبه الصائم.
⦗ص: 302⦘ قال عبد العزيز: فقلت لأبي النعمان: ما المروح؟ قال: الممسك.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 301)
[42] باب تعاهد الاكتحال
207- حَدَّثَنا أبو بحر محمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن غالب بن حرب، حَدَّثَنا خالد ابن يزيد الطبيب، حَدَّثَنا إسرائيل، عَن عباد بن منصور، عَن عِكرمة، عَن ابن عباس، عَن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يكتحل بالإثمد ثلاثا كل ليلة قبل أن ينام.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 302)
208- وَحَدَّثنا محمد بن علي بن حبيش في جماعة قالوا:، حَدَّثَنا جعفر بن محمد الفريابي، حَدَّثَنا أبو جعفر النفيلي، حَدَّثَنا يونس بن راشد، عَن عون بن محمد بن الحنفية، عَن أبيه، عَن جَدِّه علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: عليكم بالإثمد فإنه منبتة للشعر مذهبة للقذي مصفاة للبصر.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 303)
209- حَدَّثَنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين، حَدَّثَنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حَدَّثَنا أحمد بن منيع، حَدَّثَنا محمد بن يزيد، حَدَّثَنا محمد بن إسحاق، عَن محمد بن المنكدر، عَن جابر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: عليكم بالإثمد عند النوم فإنه يجلو البصر وينبت الشعر.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 304)
[43] باب تعاهد السواك
210- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا إسماعيل بن عبد الله، حَدَّثَنا محمد بن بكير
[..]⦗ص: 305⦘ وَحَدَّثنا علي بن هارون، حَدَّثَنا جعفر الفريابي، حَدَّثَنا سريح بن يونس قالا:، حَدَّثَنا أبو حفص الأبار، عَن منصور، عَن أَبِي علي، عَن جعفر بن تمام، عَن أبيه، عَن العباس بن عبد المطلب قال: كانوا يدخلون على النبي صلى الله عليه وسلم ولم يستاكوا فقال: تدخلون علي قلحا لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة.
زاد سريح: كما فرضت عليهم الوضوء.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 304)
211- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا يونس بن حبيب، حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا شعبة، عَن أَبِي إسحاق، عَن التميمي قال: سألت ابن عباس، عَن السواك فقال: ما زال النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا به حتى خشينا أن ⦗ص: 306⦘ ينزل عليه فيه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 305)
