وفي لفظ(1): أن رجلًا أسلَمَ في حديقة نخلٍ قبل أن يُطلِع النخلُ، فلم يُطِلع النخلُ شيئًا ذلك العام، فقال المشتري: هو لي حتى يُطلِع، وقال البائع: إنما بعتك النخل هذه السنة. فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال للبائع: «أخذ من نخلك شيئًا؟». قال: لا. قال: «فبم تستحِلُّ ماله؟ اردد عليه ماله». ثم قال: «لا تسلفوا في النخل حتى يبدو صلاحه».
وهو حجة لمن لم يجوِّز السلم إلا في موجود الجنس حالَ العقد، كما يقوله الأوزاعي والثوري وأصحاب الرأي.
[237/أ] وسأله صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: إن بني فلان قد أسلموا ــ لقوم(2) من اليهود ــ وإنهم قد جاعوا، فأخاف أن يرتدُّوا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من عنده؟». قال رجل من اليهود: عندي كذا وكذا ــ لشيءٍ سمَّاه ــ أراه قال: ثلاثمائة دينار بسعر كذا وكذا من حائط بني فلان. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بسعر كذا وكذا، وليس من حائط بني فلان». ذكره ابن ماجه(3).
فصل
وسأله صلى الله عليه وسلم حمزة بن عبد المطلب فقال: اجعلني على شيء أعيش به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا حمزة، نفسٌ تُحييها أحبُّ إليك، أم نفسٌ تُميتها؟».--------------------------------------------
(1) لابن ماجه (2284). وانظر التخريج السابق.
(2) في النسخ الخطية: «القوم»، وهو خطأ.
(3) برقم (2281) من حديث عبد الله بن سلام. وفيه الوليد بن مسلم، وصرح بالسماع، فالحديث صحيح. صححه ابن حبان (288)، والحاكم (3/ 604)، وثق رجاله الحافظ في «الإصابة» (2/ 501)، وحسنه المزي في «تهذيب الكمال» (3/ 347).