وهذا(1)‌‌ فصل مستطرد من فتاويه صلى الله عليه وسلم -، فارجع إليها
وسئل صلى الله عليه وسلم عن الهجرة، فقال: «إذا أقمتَ الصلاة وآتيتَ الزكاة، فأنت مهاجِر، وإن مُتَّ بالحَضرَمة»، يعني: أرضًا باليمامة. ذكره أحمد(2).
وسأله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن حَوالة أن يختار له بلادًا يسكنها، فقال: «عليك بالشام، فإنها خِيرَةُ الله من أرضه، يجتبي إليها خيرته من عباده. فإن أبيتم فعليكم بيَمَنِكم، واسقُوا من غُدُرِكم؛ فإن الله توكَّلَ لي بالشام وأهله». ذكره أبو داود بإسناد صحيح(3).
وسأله معاوية بن حَيْدة جدُّ بَهْز بن حكيم، فقال: يا رسول الله أين تأمرني؟ قال: «هاهنا»، ونحا بيده نحو الشام. ذكره الترمذي وصححه(4).
وسألته صلى الله عليه وسلم اليهود عن الرعد: ما هو؟ فقال: «ملَك من الملائكة موكَّلٌ بالسحاب، معه مخاريقُ من نار يسوقه به(5) حيث شاء الله». قالوا: فما هذا--------------------------------------------
(1) حذف «وهذا» في النسخ المطبوعة.
(2) (6890) من حديث عبد الله بن عمرو، وقد تقدم.
(3) برقم (2483). ورواه أيضًا أحمد (17005) من طريق بقية، وقد صرح بالسماع. وله متابعات رواها أحمد (20356)، وابن حبان (7306)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (1114)، والحاكم (4/ 510). وصححه الذهبي في «تاريخ الإسلام» (1/ 378)، والمؤلف كما ترى، والألباني في «فضائل الشام ودمشق» (9). وقال ابن رجب في «فضائل الشام» (3/ 181): له طرق كثيرة.
(4) برقم (2192 م). ورواه أيضًا أحمد (20031)، والنسائي في «الكبرى» (11367). صححه الترمذي، والحاكم (4/ 564)، والألباني في «فضائل الشام ودمشق» (13).
(5) كذا في النسخ الخطية والمطبوعة. وهو يناسب لفظ أحمد: «مخراق». وفي «جامع الترمذي»: «بها» يعني: بالمخاريق.