- صلى الله عليه وسلم: "أنهاكم عن قيل وقال، وكثرة السؤال"، فقال: أما كثرةُ السؤال، فلا أدري أهو ما أنتم فيه ممَّا أنهاكم عنه من كثرة المسائل؛ فقد كرِه رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائلَ وعابَها. وقال الله عز وجل [38/ب]: {لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101] فلا أدري أهو هذا، أم السؤال في مسألة الناس في الاستعطاء.
وقال الأوزاعي: عن عَبْدة بن أبي لُبابة: وددتُ أنَّ حظِّي من أهل هذا الزمان أن لا أسألهم عن شيء ولا يسألوني. يتكاثرون بالمسائل، كما يتكاثر أهلُ الدراهم بالدراهم(1).
قال(2): واحتجُّوا أيضًا بما رواه ابنُ شهاب، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص أنه سمع أباه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعظمُ المسلمين في المسلمين جُرْمًا مَن سأل عن شيءٍ لم يُحرَّم على المسلمين، فحُرِّم عليهم--------------------------------------------
(1) كذا رواه ابن عبد البر في "الجامع" (2045) من طريقٍ غريبةٍ جدًّا عن ضمرة، عن الأوزاعي، عن عبدة. والمحفوظ عن ضمرة (وهو ابن ربيعة) أنه يرويه عن رجاء بن أبي سلمة، عن عبدة، رواه ابن أبي خيثمة في "التاريخ" (4308 - السفر الثالث)، وأبو زرعة الدمشقي في "التاريخ" (1/ 355) ــ ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" (6/ 114)، وابن عساكر في "التاريخ" (37/ 387) ــ من طريقين عن ضمرة به. وتابع ضمرة عليه: زيد بن الحباب، رواه الدارمي (207) ــ ومن طريقه ابن عساكر في "التاريخ" (37/ 387 - 388)، وأبو نعيم في "الحلية" (6/ 114)، وأبو إسماعيل الهروي في "ذم الكلام" (300) من طرق عن زيد بن الحباب به.
والأثر صحيح.
(2) يعني ابن عبد البر في "الجامع" (2048).