خيار المجلس(1)، وحديث إتمام الصَّوم لمن أكل ناسيًا(2)، وحديث إتمام الصبح(3) لمن طلعت عليه الشمس وقد صلَّى منها ركعة، وحديث الصوم عن الميِّت(4)، وحديث الحج عن المريض المأيوس من برئه(5)، وحديث الحكم بالقافة(6) ، وحديث من وَجد متاعَه عند رجلٍ قد أفلس(7) ، وحديث النهي عن بيع الرطب بالتمر(8)، وحديث بيع المدبَّر(9)، [148/ب] وحديث القضاء بالشاهد مع اليمين(10)، وحديث الولد للفراش إذا كان من أمة(11) وهو سبب الحديث، وحديث تخيير الغلام بين أبويه إذا افترقا(12)،--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (2107) ومسلم (1531) عن ابن عمر رضي الله عنهما.
(2) أخرجه البخاري (1933) ومسلم (1155) عن أبي هريرة رضي الله عنه.
(3) يعني: صلاة الفجر. وفي النسخ المطبوعة: "صلاة الصبح". وهو من حديث أبي هريرة، أخرجه البخاري (579) ومسلم (608).
(4) أخرجه البخاري (1952) ومسلم (1147) عن عائشة رضي الله عنها.
(5) أخرجه البخاري (1513) ومسلم (1334) عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(6) أخرجه البخاري (3555) ومسلم (1459) عن عائشة رضي الله عنها.
(7) أخرجه البخاري (2402) ومسلم (1559) عن أبي هريرة رضي الله عنه
(8) سبق تخريجه.
(9) أخرجه البخاري (2141) ومسلم (997) عن جابر.
(10) سبق تخريجه.
(11) سبق تخريجه.
(12) رواه أحمد (7352، 9771)، وأبو داود (2277)، والترمذي (1357) ــ وصحّحه ــ، وابن ماجه (2351)، والنسائي (3496)، في "السنن الكبرى" (5660) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه
مرفوعا .. وصحّحه أيضًا ابن حبان [كما في "موارد الظمآن" للهيثمي (1200)، و"إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري (5/ 411)، و"إتحاف المهرة" لابن حجر (16/ 273)]، والحاكم (4/ 97)، وابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" (5/ 207 - 209).