لكم(1).
وقال الأوزاعي: عن عبدة بن أبي لبابة(2)، عن ابن عباس: من أحدث رأيًا ليس في كتاب الله ولم تمضِ به سنةُ رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدرِ على ما هو منه إذا لقي الله عز وجل(3).
وقال أبو خيثمة(4):حدثنا جرير عن [ليث عن](5) مجاهد أن عمر نهى عن المكايلة، يعني المقايسة(6).
وقال الأثرم: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث عن ليث(7) عن مجاهد [152/ب] قال: قال عمر: إيايَ(8) والمكايلة، يعني المقايسة(9).--------------------------------------------
(1) رواه الخطيب في «الفقيه والمتفقه» (1/ 457).
(2) ح، ف: «عبدة بن لبابة».
(3) رواه الخطيب في «الفقيه والمتفقه «(1/ 458).
(4) في النسخ: «أبو حنيفة»، تصحيف.
(5) ما بين المعقوفين ساقط من النسخ.
(6) رواه أبو خيثمة في كتاب «العلم» (65) ــ ومن طريقه ابن حزم في «الإحكام» (8/ 28) و «الصادع» (362)، والخطيب في «الفقيه والمتفقه» (1/ 455) ــ عن جرير، عن ليث، عن مجاهد به. ورواه الدارمي (203)، والبيهقي في «المدخل» (211) من طريق أخرى عن ليث به، وأشار إلى انقطاع سنده بين مجاهد وعمر رضي الله عنه. على أنه لم يصح سندُه إلى مجاهد، إذ ليث (وهو ابن أبي سليم) ضعيف مخلِّط.
(7) في النسخ الخطية والمطبوعة: «أبيه»، وهو تحريف.
(8) س: «إياكم». وفي غيرها من النسخ الخطية والمطبوعة: «إياك». والظاهر أنه تصحيف ما أثبت من مصدر النقل.
(9) رواه الخطيب في «الفقيه والمتفقه» (1/ 455) من طريق الأثرم به.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 8)