وأخرجه البُخاري(1) ومُسلم(2) من طرقٍ عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السَّبِيعي، وزاد البُخاري في رواية(3) له عن البراء قال: "دخلتُ مع أبي بكر رضي الله عنه أول ما قدم المدينة فإذا عائشة رضي الله عنها ابنُته مضطجعةً قد أصابتها(4) حُمَّى، فأتى أبو بكر فقال: "كيف أنت يا بُنَيَّة؟ ". وقَبَّل خَدَّها(5). وسيأتي هذا الحديثُ مطوَّلًا في مُسند عائشة رضي الله عنها وهو في صحيح البُخاري -والظاهر أو المقطوع به أنها أخذته عن أبيها الصِّدِّيق.--------------------------------------------
= الهجرة ويقال له: حديث الرَّحْلِ) (حديث رقم 75/ 2009) (ص: 1205 - 1206) به، وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب المغازي، باب (ما قالوا في مهاجر النَّبي عليه السلام وأبي بكر وقدوم من قدم) (حديث رقم 3) (8/ 456 - 457) به مطولًا، وأخرجه الحاكم في المستدرك على الصَّحيحين، كتاب الهجرة (حديث 4339) (3/ 548) به مختصرًا، وقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه". انتهى.
(1) أخرجه البُخاري في صحيحه، كتاب اللقطة (حديث رقم 2259) (1/ 584 - 585) من طريق إسرائيل مختصرًا، وفي كتاب المناقب، باب (مناقب المهاجرين وفضلهم) (رقم 3379) (2/ 252)، وفي باب (هجرة النَّبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة) (حديث رقم 3626) (2/ 318)، وفي باب (مقدم النَّبي صلى الله عليه وسلم النَّبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة) (حديث رقم 3631، 3632) (2/ 319 - 320).
(2) أخرجه مُسلم في صحيحه، كتاب الزهد والرقائق، باب (في حديث الهجرة ويقال له: حديث الرَّحْل) (حديث رقم 2009) (ص: 1205 - 1206) مطولًا من حديث إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق، وزهير بن حرب، عن أبي إسحاق.
(3) في الأصل: (راية)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه لأنَّ السِّياق يقتضيه.
(4) في الأصل: (أصاحبتها)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من صحيح البُخاري، كتاب المناقب، باب (هجرة النَّبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة) (حديث رقم 3626) (2/ 318).
(5) أخرجه البُخاري هذه الزيادة في صحيحه، كتاب المناقب، باب (هجرة النَّبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة) (حديث رقم 3626) (2/ 318)، ولفظه: (فدخلت مع أبي بكر على أهله فإذا عائشة مضطجعة قد أصابتها حمّى، فرأيتُ أباها، فقبّل خدّها، وقال: كيف أنت يا بُنيّة؟)، وأخرجه أبو داود في سننه -واللفظ له- كتاب الأدب، باب (في قبلة الخدّ) (حديث رقم 5222) (ص: 1177).