وشُقْران(1)، وقال أَوْس بن خَوْلي(2)(3): "أنشُدُك(4) بالله وحظنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ". فقال له عليّ: "انْزِل". فنَزَلَ(5)، وقد كان شُقْرَان أخذ قطيفةً(6) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها، فدفنها في القبر، ثم قال: "والله لا يلبسها أَحَدٌ بعده أبدًا".(7)(8) ثم قال عليّ بن المديني: "في إسناده بعض الضَّعْفِ، وكان حُسين بن عبد الله(9) مُنْكر الحديث"(10).--------------------------------------------
(1) هو: شُقْران، مولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل: اسمه: صالِح بن عَدِيُّ، كان عبدًا حبشيًا، وأعتقه النَّبي صلى الله عليه وسلم بعد غزوة بدر، سكن المدينة، وله دار بالبصرة. حلية الأولياء لأبي نُعيم (1/ 348)، أسد الغابة لابن الأثير (2/ 400)، تهذيب الكمال للمزّي (3/ 402)، الإصابة لابن حجر (1/ 858).
(2) في الأصل: (خول)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من كنز العمال للمتقي الهندي (رقم 18763) (7/ 237).
(3) هو: أبو لَيْلى أَوْسُ بن خَوْليُّ بن عبد الله الأنْصاريُّ، الخَزْرجيُّ، السَالميُّ، الصَّحابي، من أهل المدينة، مات عام 35 هـ. الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر (1/ 94)، أسد الغابة لابن الأثير (1/ 197).
(4) أنْشُدُك: من نشد، أي سألتُك وأقسمْتُ عليك، ونَشَد فلان فلانا، قال: نَشَدْتُك بالله، أي سألتُك بالله. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (نشد) (ص: 861)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (نشد) (2/ 741).
(5) زادت في الأصل، غير موجودة في كنز العمال للمتقي الهندي، كتاب الشمائل، باب (وفاته صلى الله عليه وسلم، وما يتعلق بميراثه) (7/ 237).
(6) القطيفة: من قطف، وهو: دِثار مخمل، وقيل: كساء له حَمْل، والجمع: القطائف. النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (قطف) (2/ 472)، لسان العرب لابن منظور، مادة (قطف) (9/ 286).
(7) بعد البحث لم أقف على هذه الرواية لعليّ بن المديني في المصادر التي بين يديّ.
(8) أخرجه ابن ماجه في صحيحه، كتاب الجنائز، باب (ذكر وفاته ودفنه صلى الله عليه وسلم) (حديث رقم 1628) (ص: 240) من طريق عكرمة عن ابن عباس به مع زيادة في آخره، وأخرجه ابن إسحاق في السيرة النبوية (2/ 721 - 722) به، وأخرجه مُسلم في صحيحه، كتاب الجنائز، باب (جعل القطيفة في القبر (ص: 374) من طريق أبي جمرة عن ابن عباس به مختصرًا جدًّا، ولفظه: (جُعِلَ في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء)، وأخرجه البَيْهقي في دلائل النبوة، جماع أبواب مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ووفاته، باب (ما جاء في دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم) (7/ 254) من طريق ابن إسحاق عن الحُسين بن عبد الله بن عُبيد الله بن عباس عن ابن عباس بنحوه.
(9) زادت - هنا - في كنز العمال للمتقي الهندي (7/ 237): (بن عباس).
(10) انظر: جامع الأحاديث للسيوطي، الأحاديث الموضوعة (حديث رقم 1) (1/ 670)، كنز العمال للمتقي الهندي (7/ 237) حيث كلام ابن المديني.