(بن عبد الله)(1)، وهو: فرات القَزَّاز(2)(3)، عن سَعيد بن جُبَيْر(4) قال: كنتُ جالسًا عند عبد الله بن عُتبة بن مسعود(5) - وكان ابن الزُّبير جعله على القَضاء - إذ(6) جاءَه كتاب من(7) ابن الزبير:
"سَلامٌ عليكَ، أما بعد، فإنك كتبت تسألني(8) عن الجد، وإنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) هذه النسبة - ما بين قوسين - موجودة أيضا في مسند أحمد بن حنبل (5/ 529)، ولم أجد ما يثبتها من أنّ والد فرات هو: عبد الله، ووجدت أنّ والده مشهور بكنيته، وهو: أبو عبد الرحمن. التاريخ الكبير للبخاري (7/ 19)، تهذيب الكمال للمزّي (6/ 20)، ميزان الاعتدال للذهبي (3/ 343).
(2) في الأصل: (البزَّار)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من مسند أحمد بن حنبل، مسند عبد الله بن الزبير (حديث رقم 16206) (5/ 529)، والتاريخ الكبير للبخاري (7/ 19)، ميزان الاعتدال للذهبي (3/ 343).
(3) هو: أبو محمد، وقيل: أبو عبد الله فرات بن أبي عبد الرَّحْمن التّميميّ، البصريّ، القَزَّاز، المُحدِّث، سكن الكوفة. التاريخ الكبير للبخاري (7/ 19)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 105)، تهذيب الكمال للمزّي (6/ 20)، ميزان الاعتدال للذهبي (3/ 343).
(4) هو: أبو محمد، وقيل: أبو عبد الله سعيد بن جُبَيْر بن هشام الأَسَديّ، الوالِبي، مولاهم، الكُوفِيُّ، الإمام، الحافظ، المُقرئ، المُحدّث، المُفَسِّر، قتله الحجاج بن يوسف صبرًا في عام 95 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (4/ 141)، سير أعلام النبلاء للذهبي (1/ 1274).
(5) هو: أبو عبد الله، وقيل: أبو عُبيد الله، وقيل: أبو عبد الرَّحْمن عبد الله بن عُتبة بن مسعود الهُذَلي، المَدَنيُّ، ويقال: الكُوفِيُّ، الإمام، الفقيه، المفتي، المُحدِّث، ابن أخي الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود، سكن الكوفة، أدرك النَّبي صلى الله عليه وسلم ورآه وهو صغير، مات عام 74 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (60/ 5)، تهذيب الكمال للمزّي (4/ 202).
(6) كذا في الأصل، وهو الصواب لغويًا، وفي مسند أحمد بن حنبل (5/ 529): (إذا)، لعله تصحيف أو خطأ مطبعي في مسند أحمد.
(7) زادت في الأصل، غير موجودة في مسند أحمد بن حنبل، مسند عبد الله بن الزُّبير (حديث رقم 16206) (5/ 529).
(8) في الأصل: (سألني)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه، من مسند أحمد بن حنبل (حديث رقم 16206) (5/ 529).
"سَلامٌ عليكَ، أما بعد، فإنك كتبت تسألني(8) عن الجد، وإنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) هذه النسبة - ما بين قوسين - موجودة أيضا في مسند أحمد بن حنبل (5/ 529)، ولم أجد ما يثبتها من أنّ والد فرات هو: عبد الله، ووجدت أنّ والده مشهور بكنيته، وهو: أبو عبد الرحمن. التاريخ الكبير للبخاري (7/ 19)، تهذيب الكمال للمزّي (6/ 20)، ميزان الاعتدال للذهبي (3/ 343).
(2) في الأصل: (البزَّار)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من مسند أحمد بن حنبل، مسند عبد الله بن الزبير (حديث رقم 16206) (5/ 529)، والتاريخ الكبير للبخاري (7/ 19)، ميزان الاعتدال للذهبي (3/ 343).
(3) هو: أبو محمد، وقيل: أبو عبد الله فرات بن أبي عبد الرَّحْمن التّميميّ، البصريّ، القَزَّاز، المُحدِّث، سكن الكوفة. التاريخ الكبير للبخاري (7/ 19)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 105)، تهذيب الكمال للمزّي (6/ 20)، ميزان الاعتدال للذهبي (3/ 343).
(4) هو: أبو محمد، وقيل: أبو عبد الله سعيد بن جُبَيْر بن هشام الأَسَديّ، الوالِبي، مولاهم، الكُوفِيُّ، الإمام، الحافظ، المُقرئ، المُحدّث، المُفَسِّر، قتله الحجاج بن يوسف صبرًا في عام 95 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (4/ 141)، سير أعلام النبلاء للذهبي (1/ 1274).
(5) هو: أبو عبد الله، وقيل: أبو عُبيد الله، وقيل: أبو عبد الرَّحْمن عبد الله بن عُتبة بن مسعود الهُذَلي، المَدَنيُّ، ويقال: الكُوفِيُّ، الإمام، الفقيه، المفتي، المُحدِّث، ابن أخي الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود، سكن الكوفة، أدرك النَّبي صلى الله عليه وسلم ورآه وهو صغير، مات عام 74 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (60/ 5)، تهذيب الكمال للمزّي (4/ 202).
(6) كذا في الأصل، وهو الصواب لغويًا، وفي مسند أحمد بن حنبل (5/ 529): (إذا)، لعله تصحيف أو خطأ مطبعي في مسند أحمد.
(7) زادت في الأصل، غير موجودة في مسند أحمد بن حنبل، مسند عبد الله بن الزُّبير (حديث رقم 16206) (5/ 529).
(8) في الأصل: (سألني)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه، من مسند أحمد بن حنبل (حديث رقم 16206) (5/ 529).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 355)