أبو بكر طلَّقها، فتزوجها ابن عمِّها(1)، هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة، رَثَى بها كُفَّار قريش [من الوافر]:
"وماذا بالقَلِيبِ(2) قَلِيبِ بَدْرٍ … من الشَّيْزَى(3) تُزيَّنُ بالسَّنَام
وماذا بالقَلِيبِ قَليب بَدْرٍ … من القينات(4) والشَّرْبِ الكرامِ
تُحَيّي(5) بالسَلامَةِ(6) أمُّ بَكْرٍ … وهل لي بعدَ قَوْمِي مِنْ سَلَام
يُحَدِّثُنا الرَّسُولُ بأنْ سَنَحْيا … وكيف حياةُ أضداءٍ(7) وهامِ(8) "(9)--------------------------------------------
(1) هو: أبو بكر شَدَّاد بن الأسود بن عبد شمس بن مالك بن جَعونة اللَّيثيّ، الشاعر، ويقال له: ابن شعوب، وهي: أمه، خُزاعِية. تهذيب الأسماء للنووي (2/ 175)، الإصابة لابن حجر (1/ 842) (4/ 2169) الكنى، فتح الباري لابن حجر (7/ 322)، جمهرة أنساب العرب لابن حزم (ص: 186).
(2) القَليب: البئر، والقليب ببَدر: بئر رُدِمَ فيها قتلى قريش يوم بدر، وقد ذهبت أي اندثرت. معجم البلدان لياقوت الحموي، مادة (القليب) (4/ 447) النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (قلب) (2/ 481 - 482)، معجم المعالم الجغرافية لعاتق البلادي (ص: 256).
(3) الشِّيزى: من شيز، وهو: شجر يُتَّخذ منه الجِفان، وأراد بالجفان: أربابها الذين كانوا يطعمون فيها، وقُتِلوا ببَدْر، وألقوا فى القَليب، وسَمَّى الجفان: شِيزَى باسم أصلها. النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير مادة (شيز) (1/ 905)، فتح الباري لابن حجر (7/ 323).
(4) القَينات: من قين، وهن: الإماء المُغَنّيات، والقَيْنَة: الأمة غَنَّت أم لم تُغَنِّ. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (قين) (ص: 731)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (قين) (2/ 511)، فتح الباري لابن حجر (7/ 323).
(5) كذا في الأصل، وفي صحيح البخاري (حديث رقم 3628) (2/ 319): (تحيينا).
(6) كذا في الأصل وفي صحيح البخاري (حديث رقم 3628) (2/ 319): (السلامة).
(7) أصداء: من صدا، وصدى، وهو: جمع صَّدَى، وهو الذَّكَرُ من البوم. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (صدى) (ص: 486)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (صدا) (2/ 21)، فتح الباري لابن حجر (7/ 323).
(8) هام: من هوم، وهو: جمع هَامَّة: الرأس وهو الصدى أيضا، وقيل: جمجمة الرأس، وهي التي يخرج منها الصدى بزعمهم. النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (هوم) (2/ 919)، لسان العرب لابن منظور، مادة (هوم) (12/ 624)، فتح الباري لابن حجر، كتاب مناقب الأنَّصار (7/ 323).
(9) أخرجه البخاري في صحيحه - واللفظ له- كتاب المناقب، باب (هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة) (حديث رقم 3628) (2/ 319)، وذكره ابن حجر في فتح الباري (حديث رقم 3921) (7/ 321).