وبعدها قرأ القرآن على شيخ علم القراءات: محمد بن جعفر بن فرعوش اللّباد (ت 724 هـ)(1)، فأتقن قراءته حتى صار من القُرَّاء(2)؛ وأحبّ ابن كثير تفسير القرآن الكريم، وتعلّمه، وبَرَعَ فيه حتى أنه كان يدرسه في المدرسة النَّجِيبية(3)، ثم الجامع الأموي(4) بدمشق منذ عام 767 هـ(5).
ومن المعروف أن كبار العلماء هم الذين كانوا يتصدرون التدريس في هذا الجامع العريق، الذي أنشئ على يد الخليفة الوليد بن عبد الملك (ت 96 هـ)(6)(7).

‌‌ب - في الحديث وعلومه:
كان الحديث الشريف من أكثر العلوم الشرعية المقرّبة إلى نفس الحافظ ابن كثير، وكانت له الغلبة على ثقافته(8)، وعلى سائر العلوم التي تعلّمها--------------------------------------------
(1) انظر: ترجمته في شيوخ المؤلف (ص: 58).
(2) البداية والنهاية لابن كثير (16/ 177)، ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: 97).
(3) المدرسة النجيبية هي: مدرسة للفقه الشافعي، بناها الأمير جمال الدين أقوش النَّجيبي الصالحي، نائب دمشق، وأوقف عليها، وبها كان يسكن ابن كثير. الدارس للنعيمي (1/ 358 - 359)، الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: 77).
(4) الجامع الأموي هو: جامع بني أمية، وجامع دمشق، والجامع المعمور، كان نصفه كنيسة والنصف الآخر به محراب للمسلمين أنشأه الخليفة الوليد بن عبد الملك بن مروان الأموي في تسع سنوات. الكامل في التاريخ لابن الأثير (4/ 242 - 243)، سير أعلام النبلاء للذهبي (1/ 1284)، الدارس للنعيمي (2/ 285 - 319).
(5) ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: 77، 100)، الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: 56).
(6) هو: أبو العباس الوليد بن عبد الملك بن مَرْوَان بن الحَكَم الأمَوِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، الخليفة، أنشأ مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجامع بني أمية بدمشق، وفتح بوابة الأندلس وبلاد الترك، كانت خلافته تسع سنين وسبعة أشهر، مات عام 96 هـ. الكامل في التاريخ لابن الأثير (4/ 241 - 242)، سير أعلام النبلاء للذهبي (1/ 1284).
(7) الكامل في التاريخ لابن الأثير (4/ 242)، شذرات الذهب لابن العماد (1/ 202).
(8) الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: 71).