غريبٌ من هذا الوجهِ، فإنَّ جارِيَة بن هَرم هذا، ويُكَنَّى بأبي شَيْخ، بَصْرِيٌ. قال علي ابن المديني: "كتبنا عنه ثم تركناه، كان ضعيفًا في الحديثِ، رَأْسًا في القَدَر"(1). وقال النَّسَائي: "ليس بالقَويّ". وقال ابن عديّ(2): "هو إلى الضَعْفِ أقرب". وقال الدَّارقُطني: "متروك"(3). قلت: "لكن قد رُوي هذا المتن عن نَيِّفَ(4) وثمانين صحابيًّا كما سيأتي في مسانيدهم(5) إن شاء الله تعالى، وهو من الأحاديث المُتَوَاتِرَة(6) عن رسول الله صلى الله عليه وسلم المقطوع بصحتها عنه".--------------------------------------------
= 5272) (4/ 362) بنحوه، ولفظه: (من كذب عليّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار)، وقال الدارقطني في العلل (حديث رقم 44) (1/ 55): "وجارية ضعيف، وعبد الله بن بسر كذلك". وقال العُقيلي: "ولا يتابع عليه، والرواية فيمن كذب على رسول الله متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار)، ثابتة من غير هذا الوجه". الضعفاء الكبير للعُقيلي (2/ 234) ترجمة عبد الله بن بسر، (1/ 203) ترجمة جارية بن هرم.
(1) انظر: ميزان الاعتدال للذهبي (1/ 385)، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي (2/ 400 - 401)، حيث كلام علي ابن المديني.
(2) هو: عبد الله بن عدي بن عبد الله.
(3) انظر: ميزان الاعتدال للذهبي (1/ 385) حيث كلام النَّسَائي والدارقطني، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ (2/ 402) حيث كلام ابن عديّ.
(4) نَيْف: من نيف، يقال: نَيِّف على السبعين من العمر: إذا زاد عليها. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (نيف) (ص: 843)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (نيف) (2/ 815).
(5) جامع المسانيد والسُنن لابن كثير، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 105 أ) (17/ 5147 - 5148)، وفي مُسند جابر بن حابس اليمامي (حديث رقم 1184) (2/ 465)، ولفظه: (من قال عليّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار). انتهى.
(6) المُتَواترة: من وتر، وتتر، والتواتر: أن يجيء الشيء بعد الشيء بزمان، وقيل هو: التتابع، والمتواتر هو: الخبر الثابت على ألسنة قوم لا يتصور تواطئهم على الكذب لكثرتهم، وسُمّي بذلك لأنَّه لا يقع دفعة بل على التعاقبُ والتوالي، والأحاديث المتواترة هي: الأحاديث التي تواتر لفظها ومعناها عن النَّبي صلى الله عليه وسلم. كتاب التعريفات للجرجانيّ (ص: 279 - 280)، معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (وتر) (ص: 906)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة تتر) (1/ 182).