أبي ذِئْب(1)، عن القاسم بن محمد، عن (أبيه أو عمِّه)(2)(3)، عن جدَّه (يعني: أبا بكر الصديق رضي الله عنه)(4)، عن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: (ينزلُ الله عز وجل ليلةَ النصفِ من شعبانَ فيغفرُ فيها(5) لكل (بَشَرٍ ما خَلا كافِرًا أو رجلًا)(6) في قلبه شَحْنَاء(7)(8)) "(9).--------------------------------------------
(1) هو: المصعب بن أبي ذئب، المُحدِّث، ذكره ابن حبَّان في أتباع التَّابِعيّن. التاريخ الكبير للبخاري (7/ 228)، الثقات لابن حبَّان (4/ 301).
(2) ما بين قوسين في رواية للبغوي: (أبيه عن أمه)، شرح السنة للبغوي أبواب النوافل، باب (في ليلة النصف من شعبان) (حديث رقم 988) (2/ 513).
(3) عمّه هو: أبو عبد الله، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو عُثمان عبد الرَّحْمن بن أبي بكر الصديق القُرَشيُّ، التيميّ، المَدَنيُّ، الصَّحابي، المُحدّث، كان تاجرًا، مات بمكة في عام 53 هـ، وقيل: عام 55 هـ، أو عام 56 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (4/ 377)، أسد الغابة لابن الأثير (3/ 228).
(4) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في كتاب النزول للدَّارقُطني (حديث رقم 75) (ص: 41).
(5) زادت في الأصل، غير موجودة في كتاب النزول للدَّارقُطني (حديث رقم 75) (ص: 41).
(6) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي كتاب النزول للدَّارقُطني (حديث رقم 75) (ص: 41): (نفس إلا إنسان).
(7) شحناء: من شحن، وهي: العداوة. معجم مقاييس اللغة لابن فارس مادة (شحن) (ص: 454)، لسان العرب لابن منظور، مادة (شحن) (13/ 234).
(8) زادت - هنا - في كتاب النزول للدارقطني (حديث رقم 75) (ص: 41).: (أو شرك بالله عز وجل.
(9) أخرجه الدارقطني في كتاب النزول - واللفظ له - باب (ذكر حديث من روى عن النَّبي صلى الله عليه وسلم في
ذلك) (حديث رقم 75) (ص: 41)، وأخرجه البَيْهقي في شعب الإيمان، باب (في الصيام)، ما جاء في ليلة النصف من شعبان (حديث رقم 3827) (3/ 380) به، وأخرجه البغوي في شرح السنة، أبواب النوافل، باب في (ليلة النصف من شعبان) (حديث رقم 988) (2/ 513) به، وأخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (حديث رقم 916) (2/ 557) به، وقال: "هذا حديث لا يصحّ، ولا يثبت". وأخرجه البزَّار في مُسنده، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 80) (1/ 157) بنحوه، وقال: "وهذه الأحاديث التي ذكرت عن محمد بن أبي بكر، عن أبيه في بعض أسانيدها ضعف، وهي عندي والله أعلم مما لم يسمعها محمد بن أبي بكر من أبيه =
(1) هو: المصعب بن أبي ذئب، المُحدِّث، ذكره ابن حبَّان في أتباع التَّابِعيّن. التاريخ الكبير للبخاري (7/ 228)، الثقات لابن حبَّان (4/ 301).
(2) ما بين قوسين في رواية للبغوي: (أبيه عن أمه)، شرح السنة للبغوي أبواب النوافل، باب (في ليلة النصف من شعبان) (حديث رقم 988) (2/ 513).
(3) عمّه هو: أبو عبد الله، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو عُثمان عبد الرَّحْمن بن أبي بكر الصديق القُرَشيُّ، التيميّ، المَدَنيُّ، الصَّحابي، المُحدّث، كان تاجرًا، مات بمكة في عام 53 هـ، وقيل: عام 55 هـ، أو عام 56 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (4/ 377)، أسد الغابة لابن الأثير (3/ 228).
(4) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في كتاب النزول للدَّارقُطني (حديث رقم 75) (ص: 41).
(5) زادت في الأصل، غير موجودة في كتاب النزول للدَّارقُطني (حديث رقم 75) (ص: 41).
(6) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي كتاب النزول للدَّارقُطني (حديث رقم 75) (ص: 41): (نفس إلا إنسان).
(7) شحناء: من شحن، وهي: العداوة. معجم مقاييس اللغة لابن فارس مادة (شحن) (ص: 454)، لسان العرب لابن منظور، مادة (شحن) (13/ 234).
(8) زادت - هنا - في كتاب النزول للدارقطني (حديث رقم 75) (ص: 41).: (أو شرك بالله عز وجل.
(9) أخرجه الدارقطني في كتاب النزول - واللفظ له - باب (ذكر حديث من روى عن النَّبي صلى الله عليه وسلم في
ذلك) (حديث رقم 75) (ص: 41)، وأخرجه البَيْهقي في شعب الإيمان، باب (في الصيام)، ما جاء في ليلة النصف من شعبان (حديث رقم 3827) (3/ 380) به، وأخرجه البغوي في شرح السنة، أبواب النوافل، باب في (ليلة النصف من شعبان) (حديث رقم 988) (2/ 513) به، وأخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (حديث رقم 916) (2/ 557) به، وقال: "هذا حديث لا يصحّ، ولا يثبت". وأخرجه البزَّار في مُسنده، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 80) (1/ 157) بنحوه، وقال: "وهذه الأحاديث التي ذكرت عن محمد بن أبي بكر، عن أبيه في بعض أسانيدها ضعف، وهي عندي والله أعلم مما لم يسمعها محمد بن أبي بكر من أبيه =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 680)