العلم)(1) أيضًا، و (سيرة عُمر بن الخطاب)(2)، وهو كتاب في مجلدين؛ الأول في سيرة الفاروق، والثاني مسنده مرتبٌ على أبواب العلم، ذكره ابن كثير في كتابه (اختصار علوم الحديث) - كما في (الباعث الحثيث لأحمد محمد شاكر - فقال: "كما بسطناه في مسند عُمر … "(3).
وقد حققه الشيخ مطر الزهراني للحصول على درجة الدكتوراه، وطبعت رسالته دار طيبة بالرياض، وحققه - أيضًا - إمام بن علي بن إمام، نَشْرُ دار الفلاح بالفيوم - مصر(4).
28 - المسيح عيسى ابن مريم من المعلوم أنَّ النبي عيسى عليه السلام هو آخر الأنبياء قبل النبي صلى الله عليه وسلم، وَرَدَ اسمه واسم أمه مريم عليهما السلام، وميلاده، وحياته، ومماته في القرآن الكريم بإسهاب واضح؛ فلذلك اتجه معظم المؤرخين المسلمين في العالم الإسلامي إلى إفراد دراسات حوله، ومنهم الحافظ ابن كثير في كتابه هذا، وقد حققه وعلَّق عليه عبد الرحمن حسن محمود، وطبعته مكتبة الآداب بالقاهرة(5).
29 - مناقب الإمام الشافعيّ(6): ويُسمَّى (مناقب الشافعيّ)(7) أيضًا، و (الواضح النَّفِيْس من مناقب الإمام محمد بن إدريس)(8)(9)، وقيل: إنَّ هذا--------------------------------------------
(1) ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: 259).
(2) الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: 104).
(3) اختصار علوم الحديث كما في الباعث الحثيث لأحمد محمد شاكر (ص: 43).
(4) الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: 102)، ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: 164 - 165، 259).
(5) ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: 168).
(6) طبقات المفسرين للداوودي (1/ 112)، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي (11/ 98).
(7) درر العقود للمقريزي (1/ 313)، المنهل الصافي لابن تغري بردي (2/ 415).
(8) هدية العارفين للباباني (6/ 195)، الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: 103)، مقدمة محقق كتاب جامع المسانيد لابن كثير (ص: 157).
(9) قال الدكتور عدنان آل شلش: "قال الدكتور إبراهيم علي صندقجي في تحقيقه كتاب (المسائل =
وقد حققه الشيخ مطر الزهراني للحصول على درجة الدكتوراه، وطبعت رسالته دار طيبة بالرياض، وحققه - أيضًا - إمام بن علي بن إمام، نَشْرُ دار الفلاح بالفيوم - مصر(4).
28 - المسيح عيسى ابن مريم من المعلوم أنَّ النبي عيسى عليه السلام هو آخر الأنبياء قبل النبي صلى الله عليه وسلم، وَرَدَ اسمه واسم أمه مريم عليهما السلام، وميلاده، وحياته، ومماته في القرآن الكريم بإسهاب واضح؛ فلذلك اتجه معظم المؤرخين المسلمين في العالم الإسلامي إلى إفراد دراسات حوله، ومنهم الحافظ ابن كثير في كتابه هذا، وقد حققه وعلَّق عليه عبد الرحمن حسن محمود، وطبعته مكتبة الآداب بالقاهرة(5).
29 - مناقب الإمام الشافعيّ(6): ويُسمَّى (مناقب الشافعيّ)(7) أيضًا، و (الواضح النَّفِيْس من مناقب الإمام محمد بن إدريس)(8)(9)، وقيل: إنَّ هذا--------------------------------------------
(1) ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: 259).
(2) الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: 104).
(3) اختصار علوم الحديث كما في الباعث الحثيث لأحمد محمد شاكر (ص: 43).
(4) الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: 102)، ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: 164 - 165، 259).
(5) ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: 168).
(6) طبقات المفسرين للداوودي (1/ 112)، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي (11/ 98).
(7) درر العقود للمقريزي (1/ 313)، المنهل الصافي لابن تغري بردي (2/ 415).
(8) هدية العارفين للباباني (6/ 195)، الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: 103)، مقدمة محقق كتاب جامع المسانيد لابن كثير (ص: 157).
(9) قال الدكتور عدنان آل شلش: "قال الدكتور إبراهيم علي صندقجي في تحقيقه كتاب (المسائل =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 90)